Uruguayos

[Este es un auténtico, pero vil y descarado, intento para atraer tránsito al blog. Esperen... para eso debí poner la palabra Benedetti en el título de post, ¿cierto? Y además estoy publicando esto con retraso, la noticia ya se enfrió...]

Como todos ustedes, queridos compañeros de viaje en este valle de lágrimas con baches, yo tengo vergonzosas lagunas en ese cúmulo de conocimientos amontonados y cuidadosamente seleccionados por mil autoridades autonombradas que acostumbramos llamar cultura general. Muestra de ello es mi pobre información sobre Uruguay:

-Sé que es un país sudamericano, cuya capital es la ciudad de Montevideo y tiene frontera con Argentina y Brasil.
-Sé que ahí se habla español.
-Que su existencia fue motivo de conflictos bélicos muy sangrientos en el siglo equis-i-equis.
-Que hay una teoría que habla de las maquiavélicas maniobras políticas británicas involucradas en su nacimiento como nación.
-Que fueron el primer campeón mundial de futbol.
-Conozco poco (tirándole a nada) sobre su comida representativa, su música tradicional, sus groserías más empleadas, sus maravillas naturales presumibles: osea, ni un solo cliché que hable por ellos ante los ignorantes del mundo.
-Es cuna de los Tupamaros, uno de las guerrillas urbanas más famosas de Latinoamérica.

Por eso, cuando me enteré de que Mario Benedetti había muerto, hace casi una semana, me vi obligado a replantear las cosas que sé de Uruguay y recordé que le afamado escritor había ostentado esa nacionalidad, lo cual, no estoy seguro de cuánto me diga respecto a él... Internet, el medio intelectual (el pretendida y el genuinamente intelectual, todo es válido), gente enamorada, lectores que disfrutan de cualquier tipo de lectura y hasta aquellos que en su vida se habían topado con una palabra salida de la pluma de este uruguayo y creían hasta hace poco que Benedetti era el dueño de una conocida cadena de pizzerías le han rendido homenajes hasta saciarse. Hasta Javier Alatorre habló de él (¡¿QUÉ?!).

Éter Verde se suma a la alud de comentarios espontáneos y se sube de manera oportunista al carro del sentimentalismo. A pesar de que, hoy por hoy, el escritor uruguayo que más tengo presente y fresco en la memoria es Mario Levrero, no puedo evitar hacer otra lista con las cosas que me ligan a mí, simple mortal, con Benedetti:

-El primer y único poema que alguien me ha dedicado en mi corta vida es made in Benedetti.
-Recuerdo haber visto, durante un buen rato, su rostro retratado en grafitti, en la pared de una avenida de Azcapotzalco junto con la reproducción de uno de sus poemas.
-Pedro y el Capitán es la única obra de teatro que me ha cimbrado realmente al verla representada. Creo que me he vuelto muuy insensible desde la edad en que la vi (16 o 17 años), porque ninguna otra me ha puesto el vello tan chinito como esta.

Y ya.

Digamos que no tengo una historia con Jumex o un momento Kodak con Benedetti, pero al fin y al cabo, ¿no son las pequeñas cosas las que nos acercan a las grandes almas? Sí, ¿no?

H.

P.D.: ¿Seré linchado por revelar que soy un mexicano que no sabe tanto sobre Uruguay?

IMPORTANTE: Aviso a los inconformes y a los plagiarios

Sí, pueden odiarme. Gracias. También pueden despreciarme. Y si algo aquí no les parece, les pido atentamente que me lo hagan saber. Digo esto porque recientemente alguien (ignoro quién) ya me provocó un inconveniente con un usuario de wordpress, haciendo un comentario agresivo y fuera de lugar en el blog de dicho usuario y lo hizo usando mi nombre de pila, mi primer apellido y un link conduce a este blog. La polémica la pueden seguir en los comentarios del post anterior.

Si lo menciono, supongo que ustedes ya lo están intuyendo, es porque probablemente en este momento (23:12 del jueves 22 de mayo del 2009) esté yo localizando un segundo problema con otro usuario de wordpress, quien definitivamente no tendría razón aparente para visitar Éter Verde y menos para venir a decir, de buenas a primeras, que es un mal blog. Ya le contesté sin tomar en cuenta la posibilidad de que se haya hecho uso de mi nombre para insultar. Ni modo.

Y asi aún no le agarran al asunto (sin albur), es posible que tú, lector, estés leyendo esto porque un tal Hector Arciga (o Jose Candelario Tres Patines: usé este último para proteger mis opiniones, pero uds comprenderán que no puedo estar seguro ya) te dijo que tu blog es asco y visitaras este para que aprendieras. O algo parecido. De entrada te informo que, aunque este no es un blog de la más alta calidad (ni pretende eso; es más aquí los citerios de buen gusto nos valen madre, como podrás darte cuenta si lees la descripción), el autor de estas líneas, el auténtico y original Héctor Arciga Díaz no te ofendió ni quiso decir nada de tu blog, puesto que hay una alta probabilidad de que ni siquiera lo conozca.

Yo no insulto sin motivo. Al menos no hasta ahora.

De una vez les aviso que aquí no van a aprender nada ni van a entender la neta ni los temas que aquí se tocan están desarrollados para que les hagan un minucioso examen. O más bien: confío en el criterio del lector anónimo para que sepa en qué posts aplica esto y en cuales no La experiencia me ha mostrado que no importa mucho si yo confío en los anónimos, pero también que allá afuera hay personas que son capaces de un mínimo de respeto hacia opiniones distintas a las suyas. Si no les gusta lo que hay aquí, pueden decirlo, obviamente; ese es el riesgo de dejar abiertos los comentarios a cualquiera, pero espero que no lo hagan con el prejuicio que alguien anda esparciendo sobre mí.

Y también que tomen en cuenta lo que aclaro respecto a la calidad de estos escritos. Si mis pretensiones les molestan (no hallo cosa más estúpida que molestarse por las pretensiones de otros, pero esa es mi opinión), bien, háganmelo saber y podemos entablar un sano o insano debate al respecto. Sólo no pongan palabras en mi teclado, ni deseos, aspiraciones o ideas en mi mente y mucho menos, usen mi nombre para insultar a otras personas. Sé que esto puede ser una voz en el desierto, internet suele serlo, pero creer que esto aclara algo me reconforta ante mí mismo.

Reitero: yo no insulto sin motivos y no pretendo que Éter Verde sea un modelo de nada.

H.

P.D. Puede ser que a estas alturas alguien pueda creer que yo salí a insultar a otro blogs y ahora que atraigo tránsito al mío así, intento hacerles creer que no era yo. Lo entiendo, eso es posible, pero es mi palabra contra la de quien crea eso. Y yo digo que esa tampoco es una posibilidad válida. Advertidos quedan.

La auténtica continuación del legendario Post Jocoserio

Antes de que este blog se hiciera con el honor de colgarse la etiqueta de jocoserio, allá por el ordovícico superior, existió un post que se ganó el título porque estaba muy cagado o yo me quería hacer el chistoso. Honestamente, e independientemente de lo que én el se dice, yo ya no recuerdo la razón original.

Ah, no, esperen. Sí la recuerdo.

Lo escribí porque yo solamente confío en dos baños en mi Facultad para cagar: el de la biblioteca y el del tercer piso. En el primero, mientras me encontraba en uno de esos engorrosos trámites fisiológicos para seguir viviendo alegremente, presencié una serie de respuestas a una pregunta que había sido escrita en la puerta de la cabina donde el destino me puso. Pueden leer el resultado de mi agudo sentido de interpretación de tan valiosa fuente histórica en el susodicho post.

Pues bien, Éter Verde decidió hacer un segundo post sobre el mismo tema, porque tras años de no poner atención a los valiosos mensajes que la pared regala, hace unos pocos días regresé a esa memorable cabina que, por lo que veo en las constantes manchas de cloro que tiene la puerta, ha sido una activa tribuna de las inquietudes de la comunidad masculina que visita ese baño. De mi última travesía por ahí, hallé una peculiar serie de respuestas que llamó mi atención poderosamente (JA! poderosamente, me acuerdo que tuvimos un compañero en la secu que le decíamos El Poder, ah lo siento, me desvío). Si en el anterior Post Jocoserio -sí señores, cuando lo mencionen, no olviden las mayúsculas- el motivo de la "conversación" era un muchacho desesperado pidiendo un consejo de amor, en esta ocasión vemos como las verdades universales son puestas en duda por la perspicacia de la que sólo un estudiante universitario es capaz.

Todo comenzaba con un:

Sé verdadero, cree en Dios

Alguien se apresuró a responder con una pregunta obvia:

¿en cuál de todos?

La corrección política y la mala fama de las religiones entre los estudiantes críticos, ejemplos vivientes de valor humano y firme convicción ideológica, se vio reflejada en unas sabias palabras que evaluaban al autor de primer mensaje y descubría al público usuario del sanitario lo que en realidad se trataba:

es decir, en el fanatismo y la manipulación

Alguien más expresó aún más vehementemente esta posición, dándonos a conocer que en este mundo crece exponencialmente la idea de que las deidades no se merecen ningún tipo de respeto:

¡Me cago en Dios!

Pero inmediatamente después de esta frase, otra persona se dio a la tarea de mostrarle al autor de esas palabras que no podía subestimar el poder una deidad:

Infórmate. O Dios se cagará en tí.

La discusión parecía cerrada con unas cuantas frases, pero una inesperada intervención de un sexto participante nos mostró que aún en una era donde se extienden el ateísmo y el agnosticismo, hay quienes genuinas experiencias religiosas:

Herejes. Yo sí creo en Dios, me acaba de coger por el culo como si(aquí se vuelve ilegible)

Lo cierto es que al parecer pocos entendieron que el dios citado no era el omnipresente, sino Zeus.

¿Querían más? Había otra conversación, pero a juzgar por la cara del güey que se metió a la cabina tras mi salida de ahí, no hubiese sido prudente consignarla en papel. Si este post tiene éxito, o aunque no lo tenga, voy a armar una tercera parte. ¡Espérelo!

Es todo. Sea feliz y por favor no insulte a nuestras operadoras. Usted sabe que ellas sí lo están esperando.

H.

Influenza ¿cómo curarla sin recurrir a las semillas del ermitaño?

Éjele, cayeron. Ahora sonrían, están en cámara escondida.

Es en serio, volteen lentamente...

Por cierto, si siguen la lógica de mi post sobre la tala de árboles, es posible que comprendan mi punto de vista cuando les digo que, para mí, todo esto es un vil descuido. El virus está rebasando a gobierno y sociedad. Así nomás. Compras de pánico, gente con cubrebocas en el cuello, opiniones y montones de información en todos lados. Yo por eso, prefiero hacer un post idiota sobre el tema. Ya otros se encargan de la parte seria. ¿Qué? ¿Querían que acusara al gobierno? ¿O qué les diga a todos los conspiranoicos que ya se dejen de tantas mamadas? Otra gente también hace esa chamba.

¿Bitter? I'm just hilarious. Sí, fusilado de ya saben dónde. ¿A la defensiva? ¿Yo? ¿Eh? ¡No me toquen! ¡No tienen pruebas, conozco la ley!.....

A huevo que a muchos de ustedes ya les llegó el mail de "Fíjense qué curioso: G7, Obama en México", bla bla. Me gustaría mucho conocer al redactor del mismo. Se ha de sentir importante y orgulloso; como los niños que acompañaban a Mr. T en la presentación de su programa. Seguro que también les cayó el que relaciona todo este desmadre con la teoría de Klein, sobre el Shock... Nomás un par de palabras al respecto: ¿QUÉ PEDO? Creo que no va al caso en estos momentos.

Lo que sí va al caso en estos momentos es que la gente en la prensa a veces tiene cosas harto importantes que decirnos al público conocedor.
-Mamá, ¿por qué debo usar cubrebocas?
-Para que los de La Crónica te vean con él y no seas incluido en las vergonzosas estadísticas de los mexicanos nacos e irresponsables que no lo usan en el transporte público.
-¿Y la influenza porcina?
-Ah, sí, también eso.

También que hay verdades irrefutables (que se refutan todo el tiempo). O sepa la bola (jeje, "sepa la bola") si son verdades.

Y también esto, chequen esto, no tiene desperdicio (no le saquen a las seis partes):


Aguas, aguas.

Sí, es cierto: me creo muuuuuy ingenioso, muuuuuy chistoso y taaaan rebelde, taaaan contestatario.

¿De veras, no voltearon? Háganlo, no bromeo.

UPDATE DEL 8 DE JULIO
Desde todo este desmadre de la influenza, ÉTER VERDE iba a engalanar sus posts con la presencia de un respetado camarrada, bajado de internet y edidato de la forma más rústica posible. Prometemos que esta sección seguirá apareciendo, aunque, claro, no podremos contar con que el camarrada se preste siempre (su humor es terrible). Sin más preámbulos ,lo que se tenía que decir respecto de la influenza,

EN LA OPINIÓN DE
La Momia de Lenin

H.

Que no, que es un asunto diferente

Esto apareció en La Jornada el 7 de julio del año pasado:

En 2010 no estallará una nueva revolución, dice Ignacio Marván

Mariana Norandi

Con motivo del bicentenario de la Independencia de México, el Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE) y la Fundación Conmemoraciones 2010 llevarán a cabo, a partir del próximo miércoles, el proyecto Historia crítica de las modernizaciones en México, que establecerá siete mesas de trabajo interdisciplinarias, las cuales reunirán a 60 expertos nacionales e internacionales para analizar y reflexionar sobre las experiencias de cambios, retrocesos, tensiones y contradicciones que se han dado en el país desde 1750 hasta nuestros días.

Con ello se quiere llevar los problemas del presente al pasado, examinarlos desde una perspectiva crítica y demostrar que la historia está muy relacionada con la problemática actual. El resultado de estas mesas será recopilado en siete tomos, que publicará el Fondo de Cultura Económica, como excitativa a descubrir una historia novedosa en ésta y nuevas generaciones.

Ignacio Marván Laborde, director de la División de Estudios Políticos del CIDE, y principal impulsor del proyecto, explica algunos aspectos de este trabajo y afirma que en 2010 no estallará una tercera revolución en México (con lo cual se cumpliría la predicción 1810, 1910, 2010), ya que el actual distanciamiento entre el poder y la sociedad es en sí mismo “una revolución”.

–¿Cómo surge este proyecto? –se le preguntó.

–Yo trabajé mucho la historia del siglo XX y le pedí a Clara García, que es especialista en el periodo colonial, y a Ericka Pani, experta en el siglo XIX, que reuniéramos esas etapas para romper con la historia lineal, así como con esa otra que fue la consigna panista para llegar al poder y que ve los 70 años del PRI como iguales. Este proyecto ve la historia con sus zigzagueos, como un proceso no lineal de evolución y modernización donde las elites que quieren imponer cambios se encuentran con diferentes reacciones de la sociedad y resultados inesperados.

–¿Qué es lo que no aprendemos de la historia?

–De la historia tenemos que aprender qué es nuevo y qué no. Por ejemplo, 1893 fue el año de mayor conflicto del Porfiriato entre el régimen y las comunidades indígenas por la conservación de las tierras, y en Guerrero hubo una rebelión en contra del ferrocarril, por lo que Porfirio Díaz prefirió la paz social al “progreso”. Algo muy parecido al proyecto tecnócrata de San Salvador Atenco, donde se quería construir un nuevo aeropuerto; finalmente hay valores de los pueblos que se imponen. Por tanto, más que pensar por qué no aprendemos de la historia, debemos aprender que México es un país complejo, con una sociedad heterogénea donde la vieja idea priísta del proyecto de nación es inviable.

–¿Cómo se transmiten las modernizaciones en un país tan asimétrico? –se le insistió.

–La educación había sido en el siglo XIX la gran puerta a la modernidad social para llegar a la igualdad. Sin embargo, hoy tenemos más alfabetización y peor educación y ésta es uno de los factores crecientes de desigualdad.

–¿Existe hoy más desigualdad que en el siglo XIX?

–En aquel entonces había más analfabetos, pero todos lo eran. Por tanto, hoy la educación se volvió un factor de desigualdad y de inmovilidad social que no reduce las brechas entre clases. Así, en términos relativos hay más desigualdad, no necesariamente en términos de pobreza absoluta, aunque también puede haberla. En aquella época la economía rural tenía mecanismos para la subsistencia y ahora las personas que están en la subsistencia tienen menos oportunidades que cuando esa economía representaba una parte más importante de la economía general.

“Actualmente los tecnócratas abandonaron las comunidades por no considerarlas rentables y esperan que esa población emigre a las ciudades y se integre a los servicios.”

–Los países de América Latina celebran su bicentenario independentista. ¿Qué características históricas nos diferencian dentro del contexto regional?

–Todos los países están celebrando independencia al mismo tiempo, pero el caso mexicano se distingue porque, así como en el resto de los países, la independencia la realizó una elite criolla; en México fue una rebelión popular. Otra característica es que los países que tenían regímenes modernizadores, pero autoritarios como el Porfiriato, la democratización se dio de manera paulatina, y en México se produce por medio de una guerra civil. Finalmente, en el siglo XX, en América Latina las transiciones de dictaduras a democracias se dan por rupturas muy claras; en México nunca queda claro dónde acaba el antiguo régimen y dónde comienza el nuevo. En 2000 hubo expectativas de cambio y en 2006, tras el fraude electoral, hubo una regresión.

–¿Los mexicanos conocemos poco de nuestra historia?

–Hay visiones muy claras y populares que están profundamente enraizadas. Si se hace una encuesta de cuál fue el mejor presidente de México, todo mundo dice Lázaro Cárdenas. Sin embargo, se ha ido perdiendo el valor de enseñar historia en la primaria y ponen más matemáticas. Este abandono del conocimiento histórico tiene que ver con el deterioro que ha tenido el país en los pasados 30 años. Y no entiendo cómo se quiere articular y fortalecer una comunidad política sin enseñarle su historia.

–Revisando los momentos prerrevolucionarios, ¿se podría esperar una nueva revolución en nuestro país?

–En el mundo es difícil que se dé una revolución que no sea pacífica, aunque eso no quiere decir que no haya convulsiones. Ya no pensemos en el cataclismo 1810, 1910, 2010: México ya está convulsionado. Hay una enorme distancia entre la clase política y la sociedad y eso en sí ya es una revolución y no le veo una perspectiva de estabilización a corto plazo. Un pueblo tan distante del poder es un pueblo alerta.

En perspectiva centenaria

Si alguien sigue la liga de mi perfil hasta mi blog de cabecera, el multiignorado Éter Verde, constatará que sigo con afán el de otra persona, cuyas opiniones me cuadran muy bien. Hablo de Edgar Clément, monero e ilustrador mexicano, cuya obra admiro bastante (en especial argumentativamente). Pero mis filias no son parte de esta post; simplemente los invito a visitar el blog de Clément, crónica de castas, pero en especial para los propósitos de 2010, éste.

Su tesis al respecto gira alrededor de varios temas, a primera vista inconexos: la visión relativista de la "Independencia"; la duda del ciclo revolucionario "cada cien años", preguntándose sobre 1510, 1610 y 1710; la teoría de la dependencia, apoyándose en André Gunde Frank; y en especial, el cuestionamiento implícito de la particularidad del ciclo revolucionario mexicano, ubicando las famosas rupturas de las que nos enorgullecemos en la nopalera en contextos internacionales más amplios.

Como todas la opiniones, criticable y para nada infalible. Pero me parece bastante notable. Chéquenla y me dicen.

H.

Preguntas de un colega.

Esto es demasiado texto para colgarlo aquí, así que les pediré que le den aquí y lean cuidadosamente. La postura es verdaderamente interesante.

En lo personal, considero este un texto muy didáctico, ayuda al lego a entender las cosas en su justa dimensión, pero como toda visión, tiene sus asegunes. Su 2010 no es para nada una mala idea, pero de ahí a considerar que solamente la clase media tiene la llave del cambio, me parece ingenuo. Además de que hemos de preguntarnos ¿exactamente qué sector de la clase media?

saludos

H.

Encuentros cercanos del peor tipo

Lo admito. Soy un antisocial convencido y, además, apático. Lo malo es que parece que los de mi tipo no son bien vistos y como que hay cierta tendencia a pretender desaparecernos. Lo admito y no lo confieso porque me gusta ser así y a otros no. Si las cosas fueran así nomás, no habría problema, pero resulta que Jehová, el Tloque Nahueque y las fuerzas productivas decidieron que yo debía nacer miope en una época en la que los miopes tienen la opción de usar anteoojos, por lo que me veo obligado a usarlos. Ando por la calle a veces muy distraído y uso un corte de cabello nada escandaloso; pero estoy seguro que ya más de uno se ha hecho un juicio sobre mi persona por medio de mi apariencia.

Voy a ser más específico: mi apariencia me ha valido cierto trato por parte de extraños en la calle. Para muestra, basta este post. Pero el viernes pasado me ocurrió algo que creo que vale comentar al respecto. Regresaba yo de la Facultad, dispuesto a llegar a mi casa, comer, jugar con el Cofi y dormir el resto de la tarde. Justo cuando iba entrando a la colonia, sentí como alguien se me acercó por detrás y sin, avisar me estrechó mano, con un saludo clásico: "qué onda carnal". En cuanto mis ojos se fijaron en el sujeto se encontraron con un chavo, ps digamos que entrando a sus veintes, como yo, cubierto con la capucha de su sudadera, de esas que ahora se usan embarradas. Era un típico especimen de esos que se pueden encontrar los viernes en la tarde en los bares de la ciudad.
Aquí un retrato hablado del sujeto. Sí, sí, ya sé que esta imagen ya ha circulado por muchos lados y que en este post ni al caso (pues yo no considero que ese tipo fuera un hipster, que es sl motivo de la parodia de esta imagen), pero deben entender que ya tantos se visten igual que a veces con una imagen así se les puede describir a todos, sean de la "tribu urbana", "tendencia", "moda" o "estilo" que sean. Digamos que se pueden hacer una idea del especimen que me abordó esa tarde quitándole al personaje de esta caricatura los lentes, las llaves (bueno, ahí sí no estoy seguro), la lata, el sobre y la barba.

Como yo iba escuchando alegremente Calling de Taproot en el iPod, con mis audífonos descompuestos (el izquierdo ya no pifa), me sobresalté cuando me tomó la mano. Me separé rápidamente y el tipo respondió "no te asustes, cabrón", casi ordenándomelo. No se lo dije, pero la última vez que alguien me abordó así, me asaltó, así que mi reaccción debió parecerle exagerada, además de que eso de que me digan cabrón, carajo.... Me abordó con preguntas como de alguien que me conociera, como "qué? vienes de la escuela?"... con ganas de contestarle: "no, pendejo, vengo de la morgue y luego me pasé a vender droga a un kinder", pero no lo hice. El tipo, ante mi paranoia creciente, no llegaba al punto, haciéndose más sospechoso. Al final, los papeles se invirtieron, pues le dije "si quieres que te ayude, ven sígueme y me cuentas en el camino", y el consternado terminó siendo él, pues parece que se ofendió. Sólo así conseguí que me dijera qué quería: que le dijera donde estaba el Tányerin. No sé de que demonios hablaba, así que seguí mi camino.

El punto es, mis estimados, que siento que actitudes así son tan socorridas, que debo esperar que algún otro tarado me vuelva a tratar así en el futuro. A mí sólo me habla de que, para muchas de estas personas (hablemos claro, esos cretinos que creen que pueden marearse a alguien que creen que es un pendejito; no, no se rían, hablo en serio, como si no supiera yo cómo opera esta lógica tan burda)... muchas de estas personas... ejem, creo que el punto ya lo dije entre los paréntesis. Lamento que estas cosas generen desconfianza en alguien como yo, pues el tipo nisiquiera me iba a hacer algo. Lamento también que el trato "amigable" hacia un extraño se use para pretender timar a las personas a quienes se juzga por su apariencia. Honestamente, es este tipo de detalles los que me hacen decir Mundo de mierda. Y no se confundan, no es un arrebato. Así pienso.

Igual en unos años cambio de opinión. Mientras ¿qué mas da?

SALUDOS DESDE EL LIMBO

H.

ESTÁ OCULTA UNA NUEVA REVOLUCIÓN MEXICANA COMO EN 1910?

Pedro Echeverría V.

1. El próximo domingo se conmemora el 95 aniversario del inicio de la Revolución Mexicana. Fue una revolución en dos etapas: la maderista 1910-13, que concluyó con el golpe de Estado de Victoria Huerta. y la Constitucionalista 1914-17 que llegó al final al proclamarse la Constitución Política. En su interior se confrontaron tres corrientes: la de Carranza-Obregón, de carácter aristocrática-burguesa; la de Zapata que reivindicó la comunidad campesina, y la de Villa con un carácter popular-bandolero. El triunfo del carrancismo definió el carácter de la revolución y los posteriores asesinatos de Zapata, Flores Magón y Villa reconfirmaron en los años veinte el modelo burgués que se impondría. La Constitución de 1917 no sirvió más que para ligitimar los intereses de la clase dominante y, algunos artículos sociales, como un engaño para ilusionar al pueblo.

2. Una vez leí de alguien esta reflexión: “Cuando en 1910 estalló la revolución maderista nadie lo creía, pues el gobierno de don Porfirio Díaz se veía muy sólido después de 34 años de dictadura”. Lo mismo sucede hoy, 95 años después. Los gobiernos privatizadores del PRI, del PAN y la clase política –incluso muchos intelectuales- tratan de esconder la gran pobreza, miseria y desesperación en que vive el 70 por ciento del pueblo mexicano. No ven los muchos brotes y protestas aisladas en México y en el mundo que presagian grandes tormentas y terremotos sociales. ¿Está llegando el castigado pueblo mexicano al límite de su espera? La clase dominante, entregada a los intereses empresariales, en vez de solucionar el empleo, los salarios, la salud y la educación, se dedica a establecer un Estado policiaco fascista para encarcelar y asesinar al pueblo que desesperado busca qué comer.

3. La clase empresarial, política e intelectual de hoy está muy feliz y a sus anchas con sus altísimos ingresos, sus viajes al extranjero, sus reuniones placenteras y sus entrevistas en la TV. ¿No se recuerda que durante los 34 años de dictadura porfirista los empresarios, los políticos, los caciques y los poetas acudían a los mismos círculos y se aprovechaban de los privilegios con que los “maiceaba” el general Díaz, y que al mismo tiempo Flores Magón y el Partido Liberal Mexicano impulsaban huelgas de obreros con su periódico “Regeneración” y miles de campesinos e indígenas se organizaban ocultándose de la vigilancia y represión salvaje de la policía porfiriana? Mientras los ricos acudían a los bailes aristocráticos, a los paseos por los jardines y realizaban constantes viajes de placer a París, el pueblo se retorcía de hambre y sufría muertes por enfermedades y persecuciones.

4. Los poderosos y sus intelectuales, cobijados por los medios de información, no creen en la posibilidad de una nueva revolución mexicana porque, según dicen, México es hoy un país libre, democrático, con elecciones limpias y libertad de expresión. También la clase política y empresarial del porfiriato dijo lo mismo de su sistema porque estaba tan encerrada en su círculo de privilegios que no alcanzaba ver la otra realidad. ¿Qué podrán ver los políticos y empresarios mexicanos de hoy encerrados en sus mansiones, en las paredes de los lujosos restaurantes, en sus amplias oficinas, despachos o cubículos ubicados en las Lomas, Polanco, San Angel o Santa Fe? ¿En qué podrán pensar los poderosos que viajan mucho al extranjero, que gozan de celulares, coche, chofer y de varios criados a su servicio? ¿Pueden pensar en una revolución, en un levantamiento o en una revuelta?

5. En las revoluciones armadas o guerras civiles muere muchísima gente, la mayoría humilde e inocente; pero mucho menos personas que las que mueren a diario, cada semana o cada mes o año, por falta de alimentación, por enfermedades curables, por ignorancia y corrupción. Las revoluciones no son provocadas por agitadores o por líderes, sino que son producto de condiciones económicas, políticas y sociales en que vive la mayoría de la población. La gente está bien cuando no sufre desempleo, salarios miserables y opresión política. Si está contenta no podrá haber líder o caudillo que la encamine a una protesta o a una revolución; pero cuando se vive en la desesperación económica y política el mismo pueblo produce a sus líderes, los hace surgir entre ellos mismos. Así surgieron Flores Magón, Emiliano Zapata, Francisco Villa y miles de líderes naturales anónimos.

6. Nuestra revolución mexicana 1910-17 fue una revolución burguesa porque las tareas que cumplió y el sistema que impuso fueron de corte capitalista. De entrada la Constitución garantizó en su artículo 27 la defensa de la propiedad privada y, aunque ésta puede limitarse para beneficiar intereses del Estado o colectivos, la realidad es que la clase en el poder por cada mil juicios 999 han beneficiado a los poderosos propietarios. Aunque en el artículo 123 se habla del derecho de huelga, de organización sindical y de salarios mínimos suficientes, este artículo es administrado en beneficio de las instituciones del trabajo y los empresarios que suelen ser los mismos. Y aunque los artículos hablen de garantizar la inversión social, la salud y la educación para el pueblo, éstas demandas fácilmente se hacen a un lado al recortar sus presupuestos e impulsar su abierta privatización.

7. ¿Pudo ser otra cosa nuestra revolución y construir otro modelo económico y político? En Rusia triunfó la revolución en 1917 y en China en 1949. Ambas se autocalificaron como socialistas y durante décadas pusieron toda su voluntad para construir tal sistema. Ninguna lo logró porque se instaló en el poder una terrible burocracia autoritaria que no pudo superar al gran poder del imperialismo capitalista. Solamente Cuba, después de su revolución en 1959, ha hecho grandes esfuerzos para superar el bloqueo decretado en 1962 por el gobierno yanqui. Es un país igualitario, de alta conciencia y voluntarioso que ha sufrido mucha pobreza; pero no se ha rendido ante las agresiones del imperio estadounidense. La revolución mexicana pudo ser mucho más justa e igualitaria, pero las condiciones impuesta por el capitalismo internacional y sus gobiernos lo impidieron. ¿Se estará incubando otra revolución sin darnos cuenta?

Y el alemán dijo: ¡Cuello a los cobardes!

Ya lo dijo un filoso aleman: “la ideologia dominante es la ideologia de la clase dominante”, por eso repiten lo que sus patrones les imponen, lo que mas temen es a una revolucion que es precisamente lo que mas urge en este pais.

La realidad es que quienes se benefician de la “paz” actual son aquellos que se dedican al narcotrafico, y son los mismos que se encuentran en el poder, los narcos verdaderos son los gobernantes, Calderon, Jorge Hank, Ulises Ruiz, etc., lo unico que hay en esta “guerra” actual es una lucha entre mafias,de la gente en el poder.

por supuesto que el peje estaria del bando de aquellos que gobiernan, como todo su partido y como lo estuvo todas las veces que hubieron huelgas y las aplasto.

Tambien es absurdo creer que una revolucion atrasaria al pais 50 anhos, cuando millones de personas viven como en los tiempos de colon, ya que los empresarios y gobernantes lo unico que han hecho es saquear, explotar y vender el pais a sus patrones extranjeros.

La clase en el poder es el verdadero impedimento para el progreso, y por lo tanto es necesario hacerla a un lado por la unica via posible, la revolucion.

De huevones es el conformismo actual, y mucho mas la actitud tipica de arrastrado y limpia botas de la mayoria de los mexicanos, en pocos paises aguantaria la gente la explotacion actual, que millones tengan que huir del pais para sobrevivir, tener a eunucos, titeres de los gringos en el poder, y secretarios de gobernacion extranjeros.Que el salario minimo sea menos de $5 dlls diarios (los que tienen empleo).

Por eso abajo los cobardes!

Que Viva la Revolucion!!!

Haciendo cuentas

Creo que la tercera es la vencida.
No creo que el 10 sea el numero mistico que le indique a mexico levantarse en armas, tampoco creo que sea la opción mas viable. como tampoc creo que en el 2010 los politicos o cualquier persona se pongan a reflexionar en lo importante que fue la revolución para Mexico.
Creo que será un día mas un día de festejo, en el que va a ver disparos pero de algun borracho enfiestado.
los conservadores no festejan mucho la revolución.

Filosofías

No olviden que hubo un revolucionario que lucho contra la opresion pero sin armas, sin violencia y tuvo su triunfo bien merecido y su nombre era Gandhi…

Y como por ahi dijeron una Revolucion cultural no le haria mal a Mexico, una revolucion deportiva, una revolucion intelectual… y no es luchar contra los gobiernos, primero empecemos por cambiar nostros mismos, como dijeron arriba ya basta del “valemadrismo del mexicano” “del conformismo”.

Yo espero que este 2010 haya un Mexico mejor!!!

Furia contra la máquina

Hoy traigo ganas de echar pestes de la vida. De ser radical en mis comentarios y verlo todo al estilo Rorschach. De tirar mierda en cada una de mis palabras. ¿Por qué? Simple: el más elemental respeto a la vida fue ignorado ante mis ojos. Además no me siento muy bien.

¿Recuerdan que hace dos años hablé de ciertas acciones del H. Ayuntamiento de Atizapán de Zaragoza y lo mucho que me indignaron? Pues digamos que ha vuelto a suceder. Aquí las pruebas, en baja resolución:

¡Claro! Se la sacan diciendo que, desde 2006, el terreno es del municipio y, por tanto, pueden hacer lo que se les hinche el huevo. La masacre tuvo lugar este sábado que acaba de pasar y fue presenciada tanto por mí como por mi hermano. Cuando él quiso saber quién era el responsable del atroz acto ecocida, sólo le dio razón de uno de los achichincles que estaban ahí y se limitó únicamente a decirnos que los árboles que estaban en frente de nuestra casa serían cortados como nosotros quisiéramos.Que no había problema porque el árbol es "muy noble" y renacerían las ramas cortadas en poco tiempo. Lo único noble ahí, por lo visto, era el árbol.

La excusa para la tala fue que, como muchos de esos árboles eran eucaliptos, se les cortaba para terminar con el conocido problema de plaga que los aquejaba. Ajá. Puedo reconocer que el eucalipto es una especie invasora en este país, claro; completamente de acuerdo en que tiraran aquellos que ya estaban secos, pero si lo que quieren es acabar con la plaga de la conchuela (los willys, los cogelones, esos simpáticos bichitos que últimamente han venido acompañando la vida del mexicano y al mismo tiempo atacan otra especie invasora), el problema ya había sido detectado desde el año 2000, se combatió de manera adecuada e incluso se estima que ya había sido reducida y controlada. En 2002, David Cibrián Tovar, entomólogo forestal de Chapingo, apuntaba que el gobierno mexiquense no tenía el suficiete interés en la solución biológica en la que se trabajaba en la UACh (liberar un parásito de la conchuela para controlar la población del insecto dañino), cometiendo grandes errores como talar, creyendo que así se solucionaba el problema.

Seis años después, los idiotas del Ayuntamiento de Atizapán hacen estas cosas, obedeciendo a la misma lógica estúpida, arrebatándonos a los vecinos importantes porciones de espacio verde y sombra natural. Puede ser que también haya intereses en vender el terreno del parque. Lucrar con las áreas verdes del fraccionamiento.

Sí, eso también es posible. Pero el panorama se me muestra aún peor: si no es así, significa que esta tala indiscriminada es producto de la IGNORANCIA y el DESCUIDO de quien se supone me está gobernando. Mil veces peor que la corrupción, me cae.

La frustración me es más insoportable, porque esas personas que estaban talando, simplemente estaban haciendo su trabajo. Hablar con ellos, explicándoles los motivos de la inutilidad del método para combatir la plaga, no hubiese sido muy fructífero.

GRRRRRR. Esto me pone de muy mal humor, puta madre.

Ando sensible. Mis más sinceras disculpas (aunque no estuvo tan cabrón como se los pinté al principio).

SALUDOS DESDE EL LIMBO

H.

Sesudos análisis

Que no vieron el video de la Dresser, o el mensaje de la Sultan en posteos anteriores? Lo que se necesita es una revolucion ideologica no una revolucion armada.

En si, dudo mucho que las cosas se le salgan de control al FECAL. Si algo sabe hacer ese señor es buena politica mexicana. Y por buena politica mexicana me refiero a saber aplacar a la gente y mantener a las masas tranquilitas y sin resongar. Sabe como ganarse la aprobacion de la gente. A poco creen que el involucrar al gobierno gabacho en el control de trafico de armas y ayuda contra el narco es mera camaraderia entre gobiernos? A ambos gobiernos les conviene espulgarse un poco mutuamente. Cuanto quieren apostar que el conflicto en Oaxaca se acaba en este sexenio. No hay lana, no hay armas pero mas que nada no hay interes suficiente. Las pocas brasas que quedan estan por extinguirse.

Ahora dudo mucho que el PG o alguien mas en su defecto se lance a una lucha armada. No tienen con que ni como mantenerla y no creo que tenga si quiera el suficiente interes, ya por ahi la llevaria de perder. En si las condiciones necesarias para una revolucion no las hay. Juntar a cien mil personas (o las que hayan sido) en el zocalo con unas tortas o unos chescos no es suficiente para incitarlos a una lucha armada. El pueblo esta muy preocupado de lo que le pase a su estrellita en la telenovela y es incapaz de dejar de disfrutar sus chelas el fin de semana apoyando a su equipo de futbol.

La gente pobre en Mexico que quiere un cambio ya no se levanta en armas, se va para EU.

El respeto a lass ideas

"Deveras que hay cada pendejo, pero bueno hay que respetar ideas por muy estupidas que sean. Estoy de acuerdo que una revolución es lo pero [sic] que le podría pasar al país e igual dudo que se pueda llevar acabo, sin embargo a toda la bola de grilleros y revoltosos si ganan su revolucion, ¿Qué piensan hacer para mejorar todo? ponernos igual que Cuba o el charrito cantor de Chavez? disculpenme prefiero quedarme con el señor Fotz y Felipillo, de los males el mejor."

Humildes comparaciones

"A mi mas humilde opinion creo que el desarrollo de este pais dentro de las diferentes corrientes politicas que hay, no somos mas que unos borregos por condicion mas que por conviccion. Es cierto que si nos vamos a hojear el libro del pasado nos encontramos con una triste y real verdad, siempre nos hemos dejado manipular y navegamos con la corriente todo esto por comodidad, cuando no a sido asi, vemos un levantamiento en armas, digamos solo cambiamos de sistema porque los del poder se agarraron de las greñas y difieren en su forma de maneja el pais, eso paso tanto en 1810 como en 1910, que no me vengan que el cura Hidalgo andaba peleando por los mexicanos y su liberacion, es cierto que nos hizo un “favor” pero su condicion en la historia es otra no la que nos cuentan en la escuela, luego en 1910 paso lo mismo, pelea ente los altos del gobierno y madres atole con el dedo de nuevo a los mexicanos, ahora esperemos que algun “vivo” tome como referencia estas fechas y unos cuantos borreguitos sigan esto, y pues la carne de cañon esta lista… No tarda en abrir la boca el PJ, Marcos, Bush, Chavez y un monton de personajes mas que estan esperando prender la mecha en este pais para verse beneficiados con un buen tajo…

Un cordial saludo y pues esa es mi humilde opinion…."

De aqui.

Patton Zu

Acabo de ir a un concierto interesantísimo el 21 de marzo. Un verdadero desafío a los zelotas del metal tradicional (y en general del rock). Me refiero al concierto que Mike Patton, al lado del trío italiano Zu dieron en el Lunario del Auditorio Nacional. Sé que después de que este blog se abrió no hubo nada nuevo y que posiblemene más de uno se sintió defraudado. Y lo seguirá estando porque esta entrada fue para poner videos de Youtube.

Aguántense, ya verán buenos textos y recomendaciones por acá.

Mientras, imaginen que estuvieron en este concierto.








Aínos.

H.

Más Avisos Parroquiales

Hablando del futuro, les paso al costo nuevos proyectos.

Uno de ellos tiene que ver con la visión fatalista del 2010. Por cierto, que en este pueden participar. Nomás avísenme si quieren que los incluya entre los autores.

Y otro, a mucha honra, es un blog de cadáveres exquisitos literarios. Obvio, mis colaboradores en él son los del Ouroboros. Sigan el blog, si resultan decepcionados, pueden culpar a la Iglesia y a Raúl Velasco.

Pronto, un nuevo ejemplar de Rompeosamenta.

¿Y recuerdan cómo dije que Aleaciones Incómodas era un proyecto abortado? Pues fíjensen que no.

Estén pendientes.

H.

Addendum
Se me acaba de avisar que este viernes, 3 de abril, el Café Escarabajo Blanco celebra un evento con motivo de su primer aniversario, así que un servilleta estará ahí, haciendo lectura en voz alta en compañía de otros escritores que también se han presentado en dicho lugar. Cáiganle, no sean... la cita es las 6 de la tarde.

Los que están en contra

"Bueno, pues es verdad que en estos ultimos tiempos abundan esos individuos que se les “llena” la boca con esa palabra: Re-vo-lu-cion… vean la jornada y sus carteles de concursos de investigaciones historicas de la revolucion de 1910 y la “Revolucion” (WTF?) de Independencia de 1810… paginas como el sendero del peje con lo mismo, algunas estaciones de radio independientes, en fin, gente que en vez de proponer soluciones les parece que el conflicto es la unica salida a los problemas y diferencias del pais…Lo bueno es que para su desgracia, el pais es muy diferente al de antes, asi que veo dificil que se puedan cumplir los sueños guajiros de una parvada de locos (y huevones)…"

De aqui.

Cuestionamientos

¿La nueva revolución mexicana?
El Admin lo escribió el 18 de enero de 2008 en esta página

"Se acerca el bicentenario del inicio de la guerra de Independencia de México y se acerca también el centenario del inicio de la Revolución Mexicana. El año 2010 será un año especial para recordar las dos importantes luchas armadas que nos dieron el país que tenemos ahora.

El año 2010 también será un año para reflexionar que los mexicanos en los últimos dos siglos tenemos la chingada costumbre de darnos en la madre unos contra otros cada 100 años. ¿Será este próximo 2010 la excepción a nuestra costumbre centenaria?

En el año 1810 algunas fuerzas buscaban la independencia de España y después de muchos muertitos y más traspiés nos volvimos una nación independiente. En el año 1910 se buscaba el fin de la dictadura, la democracia y una mejor distribución de la riqueza y en cambio obtuvimos 70 años del PRI y un par de sexenios del PAN.

La mera posibilidad de una nueva revolución armada en México no la consideraría si no es porque existe un grupo de desvelados que piensan que esa es la única ruta que le queda al país, ante tantos malos gobiernos, corrupción y pobreza.

Si lo consideráramos por un minuto la idea no es tan descabellada para algunos grupos de interés en México. La carne de cañón siempre estará disponible mientras haya alguien dispuesto a morir por sus ideas. El financiamiento podría ser proporcionado por el narcotráfico, para los narcos seria lo mejor pues podrían operar con mayores libertades, al estilo de Colombia. Para los EE.UU. seria el pretexto perfecto para militarizar la frontera, controlar el mercado de exportación de armas e importación de drogas y tal vez obtener petroleo barato. Para algunos grupos políticos que se encuentran marginados del gobierno podría ser una oportunidad de oro para conseguir sus ambiciones de poder.

Así las cosas en esta breve elucubración y barajando una posibilidad extrema del futuro de México, algo que en lo personal no consideraría si no porque existen un grupo de desvelados que están dispuestos a darle vuelta al reloj de la historia y retrasar a este país unos 50 años. Los que piensan que una lucha armada va a resolver los problemas de México están irreversiblemente en un error, ¿acaso no hemos aprendido nada de la historia?"

¿Será?

H.