lunes, 3 de marzo de 2008

De Borrachos

Las personas que me conozcan en persona muy proablemente sepan de mi condición de abstemio predeterminado y que no suelo tomar mucho... o en muchas ocasiones, no suelo tomar nada. Casi no justifico ni me disculpo por mi semi-repudio a las bebidas alcohólicas. Supongo que debe ser un ejercicio interesante, tomando en cuenta que el embriagarse es uno de los placeres artificiales más antiguos y arraigados. Lo bueno es que nunca he sido discriminado por eso, pero sí, más de uno me ha de hacer cara de "¿de que planeta vienes?". Pero para no extenderme mucho, sólo me resta decir que respeto a quienes saben tomar o no saben y lo hacen; para mí es igual, no dejan de caer bien o caerme mal. Lo único que me incomoda (y bastante) es la "idolatría a la borrachera". Otro día les explico. Además, las consecuencias en la salud son tema aparte.
Y siguiendo la lógica del post pasado, les paso al costo esto que me ya me habia llegado antes, pero que despertó mi interés al leer una carta de una molesta lectura del periódico de protesta Machetearte. Seguro que alguno de ustedes lo ha recibido o incluso reenviado.
LAS 22 ETAPAS DE UNA BUENA PEDA!

ETAPA 1. Copeo leve con botana.
ETAPA 2. Copeo fuerte sin botana.
ETAPA 3. Exaltación de la amistad y el parentesco.
3.1 Mutuas gracias y virtudes
3.2 Te quiero como a un hermano (a)
3.3 Antes me caías mal, pero ahora...
ETAPA 4. Cantos alegóricos y bailes regionales 4.1 Fuera inhibiciones
ETAPA 5. Las netas y los me cae's
ETAPA 6. Aumento de la temperatura y acoso sexual
6.1 Auto presentación con desconocidos
6.2 Llamadas reveladoras a los (a) ex: 'No puedo dejar de pensar en ti'
6.3 Miradas de odio a quién bateo al amigo(a)
ETAPA 7. Revelación de la verdadera personalidad
7.1 El simpatías o mil chistes
7.2 El superdotado
7.3 El políglota
7.4 El corriente
7.5 El trotamundos o viajero
7.6 El depresivo
7.7 El mil ligues
ETAPA 8. Degradación del idioma
ETAPA 9.Vituperios al Clero y al Estado
ETAPA 10. Autosuficiencia moral y económica
10.1 Me vale madre
10.2 Yo pago
10.3 Yo manejo
ETAPA 11. Transmisión de la culpabilidad
11.1 Algo le echaron a las chelas
11.2 Es el hielo, algo le pusieron
ETAPA 12. Repentina pérdida del equilibrio
12.1 Caída libre o resbalones
12.2 Hay wey las peredes se mueven...
12.3 Nunca pense ke las eskaleras estuvieran tan largas
ETAPA 13. Caída del sistema
13.1 Ya valió, ando bien pedo
13.2 ¿Se me nota?
3.3 Pérdida total de la memoria caché... sentado en el bar con cara de pedote.
ETAPA 14. Destrucción del inmueble
14.1 Comenzar a arrojar objetos cercanos
14.2 Sentirse superheroe y tratar de romper paredes
ETAPA 15. Difícil desalojo del inmueble
15.1 Yo no me quiero ir del antro... y estoy bien! ¡me cae de madres que si weeeey! ira ahi te va el 4!
ETAPA 16. Devolución de la botana
16.1 Abrazo al ídolo de porcelana....o donde te sostengas (cubetas, botes, etc)
ETAPA 17. Haciendo tierra o tirando el ancla
ETAPA 18.Taquicardia y delirio de persecución
ETAPA 19. Amnesia, cruda moral y juramentos posteriores
19.1 Estado 'CREDO' (entre crudo y pedo)
19.2 ¿Qué soy novio (a ) de quién?
19.3 ¿Qué besé a quién?
19.4 ¿Qué me acosté con quién?
19.5 Neta güey... no me acuerdo de nada...
ETAPA 20. Recuento de los daños
20.1¿Y mi celular?
20.2 ¿Quién me quemó con un cigarro?
20.3 ¿Y ese moretón güey?
20.4 ¿las llaves?
ETAPA 21. No vuelvo a chupar(clásico)
ETAPA 22. ¿Por qué les hice caso?, no hubiera ido... ¡¡¡No sé por que me llegó a mi ehh!!
¿Les parece conocido? A mí sí. Me ha llegado al menos unos 15 veces y de los contactos más diversos, lo que habla de la amplia aceptación social del chupe. Claro que eso no implica que yo esté al 100% de acuerdo con ello. De hecho, cosas como esta son loq ue yo llamo parte de la "idolatría a la borrachera" y me parece de pésimo gusto, a pesar de sus momentos de comicidad. Sé que los borrachos llegan a ser divertidos (a mí me gusta burlarme de la gente ebria en las fiestas), pero esto no me convence.
Pues bien, los camaradas de Machetearte tuvieron la fabulosa idea de incluirla en uno de sus números y ello provocó la reacción de una lectora, que se lo tomó muy en serio. Yo acostumbro comprar el Machetearte, porque es barato y además te lo ofrecen. El número que compré la semana pasada, contenía la queja de la ofendida lectora. Se los transcribo (ok, ok... no empiecen con "ah!, que hueva!"):
Primero que nada, quisiera poner ne claro que respeto muchísimo su trabajo, me parece un esfuerzo organizativo serio y fructífero e incluso representativo de la lucha en general. Precisamente por lo anterior es que escribo ante ustedes con una inquietud: En el número del 16 al 18 de febrero me preocupó ver al nueva sección (me parece nueva porque no la había visto, y no se desde cuando inició) "Cotorreando Chido" tocar el tema de "las etapas de una borrachera"... me quedé atónita, ya que me parece que en un periódico cuyo slogan se reinvindica la combatividad es contradictorio que se trate de incluir en forma "graciosa" (e incluso pienso se impulsa) uno de los mecanismos de control popular más antiguos de todos: el alcohol.
Si estamos por una lucha organizada y verdaeramente revolucionaria, como espacio de expresión, me parece que es importantísimo que sigan impulsando el pensamiento crítico y creativo que hasta ahora los ha caracterizado, y no resignarnos a que el problea existe y que solo nos queda incluirlo en secciones "chistosas" para burlarnos de ellos. No. Simplemente no em cuadra, pienso que al contrario debería abordarse desde el lado crítico así que me parece que está de más que se agreguen estas secciones... simplemente pueden tener otro espacio, no sé, los correos cadena por ejemplo (porque además... ni siquiera es una sección original, tiene como 4 años circulando por la web).
En fin, una vez más gracias por el espacio... y de todos modos seguiré comprando Macahetearte pues me parece que su periódico ha contribuido de manera importante en mi formación politica, es sólo que en verdad espero que consideren lo que escribí, no estoy en contra de la sección: solo que hay otras cosas con qué cotorrear ¿no creen? ¿Por qué en lugar de generar nuevas ideas se cayó en reproducir ideas capitalistas? y más aún: ¿ Por qué impulsar las ideas de enajenación que por tanto tiempo han tratado de destrozar no solo el poder juvenil, si no el popular?
Si está algo "radical" su postura, pero, usando un poco la lógica, me parece bastante convincente. Claro que decir que es una idea de enajenación que ha tratado de destrozar el poder popular suena exagerado. Lo cierto es que, hoy por hoy, no sabemos a ciencia cierta de algún estudio que se haya publicado de manera masiva que se ocupe de la utilización del alcohol y otras drogas para la manipulación social. Yo no sé. Además resulta curioso destacar que gran parte de los "revolucionarios" modernos antiglobalización son tan borrachos, alcohólicos y pedernales como cualquier otro mexicano de las mismas características. Esta cuestión de una cierta moralidad o no-sé-como-llamarla revolucionaria que menciona esta persona también resulta algo chocante. A mí me dan ganas de explorar el asunto, pero tengo encima otras cosas que hacer.
Ahí sí se los dejo a ustedes. Si toman ¿piensan en estas cosas? ¿Se sienten manipulados? ¿Cuando sí y cuando no? Piénselo, de veras piénselo. Digo, miles de años de costumbre no hacen algo una cosa necesariamente buena.
SALUDOS DESDE EL LIMBO
H.

sábado, 1 de marzo de 2008

Esto solo pasa en México

Las cadenas de internet que me llegan son definitivamente algunas de las cosas más involuntariamente divertidas de mi vida. Hace unos días, me llegó esta joya, que les explicaré con manzanitas (ya, en serio, ¿se puede explicar cosas con manzanitas? ¿por qué mi maestra de matemáticas de la secundaria lo decía? ¿ en que universo paralelo vive?). Va:

ESTO SOLO PASA EN MEXICO (somos únicos, ¿ya lo notaron?... esas mayúsculas no son de a gratis)

Ayer en un centro comercial, Soriana para ser exactos, (hay que ser exactos, el mundo avanza gracias a la exactitud) mi padre redondeó su cuenta, algo un tanto insignificante y una práctica muy común en todos y cada uno de los centros comerciales del país (TODOS Y CADA UNO, tomen nota). El ticket de compra aparecía 'redondeo 85 centavos'; mas lo que despertó mi instinto, 'mi instinto legal' (hagan de cuenta, el "sentido arácnido") fué que, en la pantalla de la cajera (¡una cajera con pantalla!!!) aparecía el siguiente concepto: 'Donación Cáritas A. C.'. Al ver lo anterior escrito (obviamente, hablado pues no), le pregunté a la cajera que si ellos (es decir 'Soriana') lo manejaban como una donación, a lo cual me respondió que sí, pues bueno ahora litigando fiscal (¿puedes litigar un fiscal? Law & Order me ha enseñado otra cosa) entiendo que todas y cada una de la donaciones son deducibles de impuestos para cada contribuyente siempre y cuando se expida el dicho comprobante fiscal. Basado en lo anterior ( y no lo posterior, que quede claro), le pedí a la cajera que me diera mi comprobante de donación (¿no que era de su padre?), claramente la respuesta fue una negativa (Obvio... era del señor) ya que ellos solo lo manejan como redondeo (Malditos ¬¬). Pedí hablar con el gerente ya que evidentemente bajo mi razonamiento había una evasión fiscal escondida tras un redondeo (bajo su razonamiento se esconde una evasión fiscal... detrás del redondeo; es como el monstruo de Garfield, detrás de la mayonesa, al lado del ketchup, a la izquierda de la ensalada de coles), llego el gerente y le dije que si podía expedirme un recibo de donación a cargo de Cáritas a. c. por todas mis compras realizadas en dicha tienda ya que, ese era el concepto y quería deducirlas (evidentemente le dije que traía conmigo mis tickets de compra, falso pero buenoooo, esa era la onda (¿Si captas, maestro?) ) el gerente me negó mi comprobante (que ojo! (mucho ojo!) es mi derecho), y trató de explicarme que bueno, ellos solamente son captadores del efectivo, es decir juntan la suma de capital del redondeo y lo entregan a Cáritas A. C.Terminé pidiéndole queme regresara mis 80 centavitos (no había de otra) porque no iba a participar en una defraudación fiscal (¿el gerente?) y accedió.Porqué fraude??? (Oh Dios! ¿Por qué?) Pues es simple, ellos recaudan una cantidad específica de dinero a lo largo del mes, calculemos (¡Todos juntos! ¡Vamos a divertirnos!) que de cada compra recaudan 50 centavos, es claro que en un mes recaudan una muy alta cantidad de pesos, esa cantidad es recolectada en este caso por Soriana S. A. de C. V. y entregada a Cáritas A. C. ojo (aléjense y cuéntenselo a quien más confianza le tengan), el dinero que es de un montón de ciudadanos (pobres ciudadanos amontonados) y cooperación de los mismos no es entregado en nombre de todos y cada uno de los contribuyentes REALES (no IMAGINARIOS ni IRREALES), sino en nombre de 'Soriana' (que no es REAL, sino un producto de tu imaginación) por lo que el recibo de donación es a nombre de 'Soriana'... más claro?? (ni el agua) Lo que tú donaste (¿yo?) se lo adjudica otra persona, y ella lo deduce (porque si fuera "él" no deduciría nada) es decir hace uso de tu dinero para ahorrarse impuestos, es decir defrauda a el fisco y paga con tu dinero impuestos que el debería de pagar con el suyo (es decir, a MÍ ya me están robando y ni siquiera voy a Soriana, ese centro comercial que no es REAL). Así que la próxima vez que te pidan el redondeo piénsalo (¿osea que después de la próxima vez ya no voy a pensarlo?), no te digo que no dones, para eso ahórrale y hazlo directamente ante las instituciones y no ante una empresa 'intermediaria' (que, debemos suponer, no es REAL)

Si calculamos que en un día de quincena (porque si no lo calculamos, pues no pasa nada), por una caja pasan 30 clientes por hora, y si lo multiplicamos por 25 cajas, por 15 horas en que está abierta la Soriana, con un supuesto de 50 centavos de redondeo por cada compra, nos da un total de 5,625 pesos... por tienda. Existen 220 tiendas de Soriana en la república, se metieron $1,237,500 pesos por dia. ¡¡Es un robo hormiga!! (¡¡¡AVE MARÍA PURÍSIMA!!!) Si gana y ese es un milloncito diario (Imagínense un millonzote diario), calcula mensualmente POR 30 DÍAS , o mejor aún (porque la cosa se pone mejor cada vez) por 365 días del año nos da un total de la nada despreciable lanita de $451´687,500.00 (no, pues ni yo despreciaba esa lanota) que es la forma en que se deduce y nada más chécate la gran cantidad de $$$ que no pagan... (...¿está esperando a que lo cheque?) de impuestos que forma de robar, no tienen vergüenza! y nosotros sí (somos unos avergonzados) pague y pague impuestos, mientras que ellos evaden al fisco, franca y descaradamente, y a dónde va tanto dinero?, acaso pecan de honestidad y entregan todo el dinero? ya te lo estás preguntando? (Sí, señor!! me lo estoy preguntando) y por si fuera poco TODAVÍA TE LO METEN EN LA CABEZA POR LA TELE (debe ser algo muy GRANDE), en lo que a mí respecta ya no pienso colaborar con ese fraude (qué bueno que ya no colabora con este fraude, porque si lo siguiera haciendo, nos quedamos pobres). Y para finalizar, esto lo hace también H. E. B, GIGANTE, CHEDRAUI, WALL MART, OXXO, ETC., Y TU (¿YO?, ¡No tienes pruebas!)... QUE PIENSAS DEL REDONDEO?? SEGUIRÁS DICIENDO TODAVÍA QUE SÍ? (¿Y si les he dicho que no, qué hago?)

Atte. Un ciudadano de buena fé ... (Qué fraude! yo pensé que era de mala fe)

MANDA ESTE MAIL, A TODOS TUS CONTACTOS PARA QUE ESTO NO SIGA PASANDO (Es como el vudú: cada vez que se envía este mensaje, alguien se retuerce cuando va a decir que sí al redondeo y con el dolor encima, ya no lo hace) , PIENSA Y PREOCÚPATE POR TODOS NOSOTROs. (¿Por todos ustedes? pero ni sé quienes son..., sólo sé que todos son de buena fe, eso no me convence de cederles mi pensamiento y mi preocupación)

Conclusión: Este mail estaba... ¡embrujado!

P.D. Por cierto, yo nunca redondeo.

H.

miércoles, 27 de febrero de 2008

Cosas Obvias y no tan obvias

El domingo pasado, Iron Maiden dio un concierto en Tenochtitlan. Miles de Ironmaníacos se volcaron de gusto, se suicidaron y resucitaron al tercer día para ir a verlos. Yo no fui. De repente, el metro, el camión, la universidad, las calles, etc, TODO estaba inundado de camisetas y sudaderas del evento. Me pregunté ¿a poco sí me perdí de algo extremadamente bueno?


De todas maneras, a mi no me emociona Iron Maiden. Son un clásico, peeero paso de ir a sus conciertos. Prefiero gastar mi lana en otros conciertos, como... mm... ah! sí, claro! Dream Theater el penúltimo día de abril. Sí, me atrae más. Falta que tenga dinero para los boletos.


Se que ante millones, blasfemo. Pero es que con Iron Maiden no paso de Fear of the Dark. Y a ratos me aburre.


Así soy y ¿qué?


No sé si se los había comentado, lectores invisibles, pero desde hace 15 días acudo a un taller de Narrativa, lejos, muy lejos (osea, adelante de Taxqueña) los lunes en la tarde. Lo imparte un escritor que, por lo que veo, se mueve bien en el underground. Se llama Carlos Camaleón. En unos meses más estaré más picudo para eso de la narrada (jeje, "narrada", qué buena palabra), gracias a este taller. Eso se supone; de cualquier forma, esperen nuevos cuentos pronto, pues sé que desde Sandra y Damián mueren de ganas por leer más de mi literatura.
Se supone que el taller también contempla los medios de publicación literaria, es decir, registro de personajes y demás trámites, publicación y distribución y manejo de revistas y fanzines. Momentos inoportunos para aprender esto (aunque no me desaliento esto en asoluto), pues con la bronca que se traen con lo del IETU, ya está contemplando quitar las excenciones que había del Impuesto sobre la Renta para aquellos que obtienen ganancia de publicaciones de obras originales. Y no sólo eso, pues la gandallez se pasa a todos los planos de la acividad creativa, hasta alcanzar la del comercio y el registro de marcas. Quizás no me estoy explicando muy bien; le preguntaré a mis progenitores como está este asunto... La cosa es que se están pasando de lanza.
Ah! y pues los invito cordialmente al homenaje a David Bowie al que yo a mi vez, fui invitado por Carlos Camaleón, este sábado a las 6 de la tarde en el Lobby del Hotel Virreyes, ahí en el Eje Central e Izazaga. Se van a tener que mochar con 40 o 50 varos, pero creo que valdrán la pena.
A ver si voy
Au Revoir.
H.

sábado, 23 de febrero de 2008

Odiando al mundo y sus superficiales manifestaciones de gusto barato comercialmente construido

ME CAGA LA PALABRA "SEXY"
...y sus derivados, pero creo que ni tiene. Si los tuviera, también me cagarían.
¿Qué quieren? Estoy enfermo...

martes, 19 de febrero de 2008

Dignidad


Encontré esta imagen irresistiblemente posteable. No sé, por alguna extraña razón, tomar la foto de los anuncios me hizo sentir incómodo; pero era mi deber mostrarla.
Cierto barniz de ironía y comicidad involuntarias.
¿Las mujeres que pasan por este tramo de periférico se percatarán de la negra ironía de este fenómeno? Digo...
Tengo hambre. Ahi nos vemos
PEACE OUT
H.

Crisis

Mi super tema para una posible tesis se desmorona. Y hoy vi por primera vez la película Los Caifanes.

Creo que no tienen relación estos dos hechos, pero es lo que está pasando ahorita.


Bueno, además también tengo mis inquietudes acerca de los acontecimientos mundiales. Lo de Kosovo me recordó mi versión noventera, cuando en la primaria por primera vez oía hablar de Marx (sí, ese blasfemo) y un varón me daba clases. Y se hablaba de lo de Kosovo "Está muy grueso el conflicto en Kosovo". Ajá. Tuve que afinar mi geografía para saber donde estaba eso. Creo que a la fecha no lo ubico bien.


Y tengo demasiadas muletillas al escribir.


Me caga.

jueves, 14 de febrero de 2008

Febrero

Desde el siglo de la bella época, los poemas de Byron y la obra de Marx (XIX), se han reconocido a los mitos como una de las formas primarias del lenguaje. Y algo de lo que los filólogos e historiadores se ocupaban (y se ocupan todavía) y que creían superado por la humanidad civilizada, hoy, en pleno siglo XXI, seguimos creando. Hacemos y deshacemos mitos.
Y yo, desde hace unos cuatro años, vengo construyendo uno.
Que tiene que ver con una persona.
Una persona especial; muy especial.
Niños, conozcan a LAURA. (También conózcanla aquí, aquí, clavadísimo aquí y muy azotado aquí)
No sé si quienes me conozcan en persona ya se sepan la historia de Laura. Tampoco sé si se saben versiones distintas, chistosas, dramáticas o completamente alteradas.
Cada vez que la cuento siento que algo cambia.
Lo que no puedo cambiar es el hecho de que se fue un 9 de febrero del 2005.
Pero también que fue precisamente un 14 de febrero del 2001, cuando le hablé por primera vez.
Yo nací el 7 de febrero de 1987.
La historia de Laura se inserta en la de mi vida de improviso y, de repente, la marca para siempre. Creo que lo que he hecho desde entonces es matizar los colores de esa marca.
De seguir así las cosas, en unos años más, Laura dejará de ser completamente humana en mi mundo.
Y el mundo seguirá escuchando versiones y más versiones.
Dos inicios y un final en febrero. Bonitas coincidencias.
Quizá crear un mito no sea tan malo después de todo.
En fin, ese ha sido el febrero de mi vida.
PEACE OUT
H.

martes, 12 de febrero de 2008

Cuestionando la sabiduría popular

¿Y si los burros no sólo hablaran de orejas? Para empezar, ni hablan (Eugenio Derbez y Eddie Murphy no cuentan) y si lo hicieran, estoy seguro que las orejas serían de los temas más banales. Bueno, ¿qué se yo de una posible comunicación entre asnos, yeguas, burros y onagros?
Tal vez tendríamos que incluirlos en la lista de los seres que heredarán la Tierra, junto a los calamares y las cucarachas. Ah! no, esperen... son vertebrados. No sé, pero con esos dos candidatos, es posible que los siguiente reyes de la creación sean seres carentes de columna vertebral. Tachen a los burros de la lista. Morirán junto con los perros, los gatos, los caballos, los hurones, los hamsters y las tortugas japonesas, para que en un futuro lleguemos a la distopía de primates favorita de todos.
Y Charlton Heston va a resucitar para llorar enfrente de una Diana Cazadora enterrada en las arenas de una playa francesa.
No. ¿Saben qué? Prefiero que los burros sigan hablando de orejas.
Es lo más sano (También lo sería que yo ya posteara algo más serio, pero algo me impide hacerlo; esperen más posts sin sentido ni concepto ni nada)
Saludos desde el Limbo
H.

viernes, 8 de febrero de 2008

Perra Duda

¿Qué le ven las viejas a Johnny Depp?


Jo jo, alguien ya le compuso una canción, así como los Gorillaz se la compusieron a Clint Eastwood y Los de Abajo a Lucio Cabañas

La verdad no lo sé, pero las jóvenes le ven TODO. Bueno, algunas jóvenes. Y otras no le ven nada, nomás fantasean.

Algunas ahorita seguramente me llaman "ardido" en sus globalizadas mentes.

Otras, "envidioso".

Otras, "wey".

Otras, " pobre pendejo".

Otras están pensando en algo más original para describir este post.

Otras se ríen para sus adentros, pero no lo confiesan, porque va en contra de su religión.

Las viejas no leen blogs. Algunas no; dejémoslo así.

Las jóvenes sí. Algunas; dejémoslo así.

John Womack escribió Zapata y la Revolución Mexicana. Y tampoco le ve nada a Johnny Depp.

A una amiga le cae mal Martha Higareda


(Un tributo. Además del video, seguramente le llegaron a Marthita las orejas cortadas de sus enemigos en costales de fibra vegetal)

(Chéquense la foto donde sale con la gorra a la mitad del video; con el efecto visual photoshopeado que le dio el autor, parece que te están presentando a una cómplice del clan Trevi-Andrade o una chica perdida en la década de los 80 y cuyo caso salió en Misterios Sin Resolver)

A otro amigo le gusta mucho.

A mí me gusta espantar gatos y burlarme de los futbolistas.

El mundo ya tomó sus decisiones y nadie me preguntó a mí si estaba de acuerdo.

Conclusión: Johnny Depp y Martha Higareda tienen más dinero que yo y se ven cada semana para jugar al dominó con Jaime Camil y Mena Suvari. Y de nuevo, sin consultarme.

Perra Duda resuelta.

Próxima Perra Duda: "¿Cuantas nuevas quinceañeras habrá el día de mañana en todo el mundo?" Averíguelo... usted mismo.

SALUDOS DESDE EL LIMBO.

H.

miércoles, 6 de febrero de 2008

La Víspera

Un día como hoy, pero de 1972, caía abatido en la Colonia Hipódromo-Condesa, Raúl Ramos Zavala, líder de Los Procesos, la organización surgida de las luchas estudiantiles y de la Juventud Comunista de Monterrey, que armaría el proyecto de un desmadre guerrillero setentero llamado Liga Comunista 23 de Septiembre. Raulito andaba muy inquieto y por eso se lo echaron, sin que él conociera en sí misma a la Orga. Ni pedo; la vida, o mejor dicho, la muerte no le permitió ver donde terminaría su "sueño".
La vida (esta vez sí es la vida) quiso que al día siguiente, pero de 1987, naciera una persona que este 6 de febrero se acordaría del dato y lo subiría a un blog.
Así es la vida. La misma que mañana me va a regalar un año más para ver que tan hábil soy para desperdiciarlo, vivirlo y aprovecharlo.
Y pienso hacerlo.

domingo, 3 de febrero de 2008

Acá los chómpiras rifan

Enero se nos acaba de morir hace dos días y febrero acabó de asomar la cabeza entre tamales y niños Dios ayer en la noche. Mi aniversario de nacimiento amenaza con celebrarse en unos días más, por lo que mi sentido arácnido se alborotó este lunes pasado y me hizo hacerme unos regalitos después de que me lancé a devolver libros a la biblioteca de mi facultad. El colmo: fueron libros, pero no me importa. Por fin conseguí Farenheit 451 (ni que estuviera tan díficil de conseguir, nomás mi decidia) y pasándome al Centro Histérico, se me ocurrió sería una buena idea visitar por primera vez en mi vida la exposición de Instrumentos de Tortura y Pena Capital. Estoy seguro que ustedes, capitalinos bieneducadosyalmismotiempoalgomorbosos, ya habían visitado dicha exposición; a mi me huele a que esta es de esas que, apenas se sabe que abren, van colísimas a visitarla y que, cuando se sabe que son permanentes o semi-permanentes, la gente ya no va. Un espíritu semisnob morboso parecido, creo yo que imperó en el ánimo de varios visitantes de la exposición de la Kahlo que estuvo en Bellas Artes. Como sea ¿quién soy yo para juzgarlos? Además, esto no era de lo que quería hablar.

La cosa es que, después de vistar la exposición, me dije a mí mismo "Mí mismo, vamos a comprar algo a Donceles". Y así lo hice. Ya venía con mi ejemplar de Farenheit 451 en la maletita y le di como compañeros de viaje El Informe Mancini (una novelita chilena de intriga política de finales de los 70's, que nada más hojeé, pero que se perfila interesante, ahí luego les cuento que tal está) y una adquisición de 5 varitos que me alegra mucho haber encontrado: El habla popular de los jóvenes en la Ciudad de México, de un fulano llamado Alejandro Alarcón. Es de 1978 y en verdad me he divertido bastante leyéndolo. Son de esos libros que uno se echa en menos de hora y media. Del tipo la verdad no se qué sea de él hoy y de momento no me interesa tanto.
Es un texto cotorro. Está escrito en un tono académica con su barniz de marxismo y con un prólogo de Carlos Monsiváis. No sé casi nada de este tipo de estudios, pero por Buda que intentaré conseguir más. Tienes citas de El Laberinto de la Soledad y perfiles psicológicos de los jóvenes chilangos de aquellos años, sólo para rematar con lo realmente hilarante del texto: un apéndice ordenado alfabéticamente de las expresiones populares que se obtuvieron en un estudio de campo.
Hoy en día escuchamos a diario groserías y albures en la calle del diario y las generaciones más jóvenes no tienen idea de la larga historia que muchas de ellas tienen. Algunas de las que leí en este libro se siguen usando, pero otras han quedado enterradas, asomando la cabeza de vez en vez. Conozco quienes algunas de ellas las tacharán de vulgares y ñeras, y yo estoy convencido que en zonas populares de la ciudad que no conozco se deben seguir usando.
Algunas están cagadísimas. Chequen. Nomás para decir "sí" usted, estimado lector, se puede aventar estos finísimos eufemismos.
Cilindros
Cintarazo
Circuitos
Changos, orangutanes y monos
Hígados
Hilachos
Sitroen
Claro que si no anda con ganas de nada, puede negarse:
Naranjas
Nelazo
Nelson (le dijo a Wilson, préstame tu llave Steelson)
Never
Nico
Ni chicles
Nicho
Niguas
Si algo no tiene remedio, nomás diga: "ni módulo, como dijeron los astronautas". Ahora que si está disponible y de acuerdo, no se olvide de decir:
Of curse my horse
Ya estufas
Ya rugiste cañón
Ya tronaste pistola
Ya vas barrabás
Ya vas que chutas
Ahora, amiguito, nomás pon a trabajar tu imaginación y deja de estar viendo porno en internet: Estás con la chaviza, (escondiéndose de la momiza), para echarte un cigarro. Nada como decir, para pedir fuego o un cigarrín, "acelérame el cancer", "préstame las mechas" (porque no te alcanza para el encendedor) o el clásico "conéctame tu ardor". Pero a tí te dicen la mamá de Tarzán, porque le haces a todo, y nomás andas viendo la oportunidad de demostrar que le haces a la mora, a la maciza y que fumándola eres todo un chavo giratorio. Te piden, porque ya te la vas a acabar: "Está bien que mames, pero no te lleves la vaca", "Mánchate ese esmoquin" "Ya presta pa' la orquesta, que te crees el muy ochenta pesos?" No falta el que se acaba de echar Nosotros los pobres y te dice "No muy fufurufo. Ya después de mucho, te caí que no te gira la piedra, pero te siguen diciendo que si se echan la ostra. Tú dices que mejor se vayan por un bacacho, un bacalao sin espinacas, un Bacas Blancas. Ellos no tienen dinero y te dicen "¿Con qué queso las enchiladas?" y tú nomás les dices que no se hagan pendejos y que le entren con su cuerno. Ya mejor después se ponen a platicar de un cuate que le roca la progenitora, porque es muy bueno para eso de las expropiaciones. Que hace poco se voló un guacho de orégano, pero Javier se lo apañó y ahora está calentando cemento en la grandiosa de Lecumberri. Aburridos de esas historias, tú les dices que por qué no te conectan unas gacelas, que ya tienes mucho sin una chamacona, que ya fue mucho de estar en el baño matando al oso sin piedad a puñaladas. Ellos te dicen que están más puestos que un huevo para presentarte a alguien, para que veas como masca la iguana. Tú, agradecido, les dices que se las debes "Al rayo me pongo a mano".
Ya al otro día, tú después de una noche de pasión y erotismo, les cuentas que antes de fueras a burriar con ella, le dijiste que el tigre bajara a tomar agua. Pero que ella se las mascó y no le gustó la idea y que mejor se fueran a raspar suela. Que dijiste "Piratas a su barco", y ella se quedó con cara de que va a toser Pedrito.....
Bueno, ya se imaginarán en resto de esta singular historia.
El punto es: Úsenlas en fiestas y funerales; serán el centro de atención. Impresionen a sus novi@s y amiguit@s al incluirlas en felicitaciones y dedicatorias. Escandalicen a las buenas conciencias profiriéndolas en la iglesia, en la escuela, en la oficina.
Se divertirán, se los aseguro. O al menos si yo me los encuentro cuando lo hagan, pueden estar seguros de que YO SÍ me voy a divertir.
PEACE OUT
H.

sábado, 19 de enero de 2008

SuDoku, jeje

Un mal chiste del primer programa del Podcast de Olallo Rubio, el cual, por cierto ha dado por concluida la tercera temporada. No tan buena como las dos anteriores, pero tiene sus momentos. También lo voy a vincular con una onda con la que me he estado clavando grueso (sin albur) desde septiembre, los documentales de discurso altermundista, izquierdista, alarmista y demás adjetivos que, seguramente, les harán entender más o menos qué pedo de que van todos los que les voy a numerar ahora.
Vale, empezamos con uno mexicano. Y es de Olallo Rubio, ese ex locutor de Radioactivo que yo confundía (como muchos seguramente) con uno que ya ni me acuerdo como se llamaba, de Alfa Radio 91.3 -de Radiocentro, una de las grandes mafias mediáticas de México-. Se llama ¿Y tú, cuánto cuestas? y tuvo cierta difusión en las salas comerciales de México este pasado 2007. Yo la ví pirata mucho después de su estreno y me pareció ingenioso, lleno del clásico humor al que los podcasts me acostumbraron, peeero de claro mensaje parcial. Es políticamente correcto y creo que pudieron sacarle más jugo a la idea. Pero yo no hice la película, ¿verdad?



Quien esté entrado en la onda de los documentales le sonará familiar el nombre de Canal 6 de Julio, colectivo que se dedica a producir este tipo de filmes políticos. Por medio del consabido blog del señor Clément, me aventé dos de ellos, bastante interesantes.

Uno de ellos me encantó por el título: Democracia para imbéciles




El otro en serio no tiene madre... y lo digo por el tema: La Guerra Oculta




Clément aconseja en su blog empezar desde la parte que aquí les linkeo, porque la primera está muy "planfetera" (excelente adjetivo, me gusta, lo usaré más) Yo me lo eché completo, sin empacho; ahí ustedes decidan. Si está medio cargado hacia la "izquierda" perredista reprimida de finales de los ochenta y principios de los noventa, pero ¿qué diablos? Además, el documental no es precisamente de los dosmiles... Pero para algo les servirá verlo, nomás para que se vayan enterando de que lo que está pasando no se produjo ayer o en julio del 2006, es cosa de años...

Me gustaría tener más tiempo para checar más del Canal 6 de Julio, pero pues da hueva ¿a poco no? Con el tiempo les iré pasando más.

Y claro, no podíamos quedarnos sin mencionar al siempre oportuno Mandoki y su Fraude: México 2006. Para quien no lo haya visto, solo le tengo esta opinión: no hay nada en este documental que no se hubiera podido leer en varias columnas de La Jornada durante aquellos álgidos días. Claro que, dada la trascendencia de los hechos, es bueno darse una buena dosis de pejismo para entender algunas de sus posiciones respecto a lo que pasó en julio del 2006. Ah, y aunque este documental me parece algo tendencioso ( es decir, que se pasa del límite en mi escala personal de la imposible neutralidad de este tipo de filmes), estoy de acuerdo con la idea de fondo: hubo fraude. Pero esa es otra historia.






Bien, pasemos a los internacionales. Primerísimo de los primerísimos, pues no puedo de dejar de mencionar a Zeitgeist. A este no me queda más que decirles que le voy a dedicar varios posts, dado el impacto que me causó. Nomás les dejo un trailer (con música de The Smashing Pumpkins!!) para que pues vean de que va exactamente.



Tampoco podemos dejar olvidado al magistral documental The Corporation del 2003, dirigido por Mark Achbar y Jennifer Abbott, canadiense. Muy ilustrativo, muy educativo y muy chido. ¿Qué? Ese si no le encuentro grandes defectos. Debe ser por ignorancia de varias cosas. Pero de la misma forma que con Zeitgeist, no hay como verlo para juzgar.



Ya nomás para terminar, les paso al costo este. Sé que muchos de ustedes odian a Hugo Chávez (es una afirmación al aire, de hecho no me estoy refiriendo a nadie en particular) y apostaría a que gran parte de esa antipatía ha sido fabricada por los medios; y cuando digo medios, me refiero a todos los medios. Es inevitable. Todos los latinoamericanos que se precien de tener una opinión política no pueden dejar de decir lago sobre ese peculiar especimen, generalmente negativa. Especialmente en México, los clasemierderos... perdón, los clasemedieros pensamos en esos términos. Pero siempre es bueno mirar desde los dos lados. Yo me di la oportunidad de hacerlo en el caso de este documental y me gustó. Véanlo si son capaces de permitirse algo de tolerancia hacia la posición política de los bolivarianos.

Y el pilón. Uno más optimista. Un discurso criticable, claro. Pero también respetable. Les dejo la decisión a ustedes. Es The Fourth World War.


Si veo más, les paso links y demás.

PEACE OUT

H.

P.D. Noticia de última hora. Me acaban de correr del trabajito en el que estuve esta semana, ni pedo, a buscar otro.

Porque la vida sin música sería un error

Está mamón el título del post, pero es que cuando se me acaba el ingenio empiezo a fusilarme frases a veces de los peores lugares y referencias. Ni pedo. Empújense esta entrada si creen que aguantan algo de metal alternativo y post-metal. ¿Como la vieron? La verdad tuve en mente abrir un blog para publicar mis aportaciones a la causa de las descargas masivas vía rapidshare de discos inconseguibles en nuestro entorno normal. Pero después caí en la cuenta de que eso implicaba publicar casi diario (y ya vieron que eso no se me da). Además el chiste sería postear cosas que no en cualquier lado se consiguen y me han dicho que si bajar cosas del rapidshare es rápido, subirlas es completamente otra historia. Así que no me decidí a operar ese blog. De hecho, hasta me apañé una URL para él, pero lo abandoné cuando ví que no había futuro ahí. La plantilla que le puse hasta parece como de esos blogs y foros de vampiromaníacos o fanáticos posers de la "onda oscura" a los que uno llega por andar buscando fotos de Kate Beckinsale en Google... Si alguien se interesa en operarlo, pues adelante... aunque no sé como funcione eso. Le puse Aleaciones Incómodas; ahí está el link para que vean el abortado blog.

¿Por qué incómodas? Tengo amigos y conocidos que se identifican con la onda metalera, junto a miles en todo el mundo. Y no los juzgo. A mi me atrae el metal, peeero paso de escuchar tanto del clásico, acá bien Iron Maiden (que son buenos, no lo niego). La cosa es que, a la hora de platicar y compartir gustos yo me veo envuelto en discusiones que se podrían evitar sin tan sólo la gente que se la pasa bautizando géneros en la radio e internet eliminara de su léxico la palabra "metal". Y cuando yo hablo de que me gusta el metal alternativo y similares, es casi inevitable ponerse a la defensiva en presencia de los conocedores. Pero no me importa, porque si no estuvieramos en desacuerdo, no habría motivo para este debraye ni para sacar mis dotes de sofista y aventarme un buen choro acerca de la validez de la existencia de la música que escucho con más frecuencia. Pero eso es una discusión en vivo y en directo... y esto es internet, donde todo -casi- se vale. Lo de incómodas va por el escozor y la mala leche que nombres como "funk-metal" o "nu-metal" causa en ciertas personas.

A mí me gusta esa aleación incómoda. Creo que la base del metal, a mi juicio, que es la guitarra distorsionada y una batería potente, es como la base de galleta molida de una tarta de fruta: encima le pones lo que quieras. Agrégale algo de actitud o alguna pose o algún mensaje y listo! Varios que hacen esto, caen víctimas del malévolo capitalismo discográfico, pero no es mi problema la verdad. O será que para efectos del deleite de escuchar la música, ese es tema aparte.

Todo el choro que vino antes era para que más o menos se dieran una idea de lo que iba a haber en el blog de Aleaciones Incómodas, pero pues decidí mandarlo a chingar a su madre, así que se los enjareto aquí. Además me sirvió de introducción para pasarles al costo la música que estoy descubriendo, el post-metal, que no es más que la derivación de peso pesado del post-rock. Está chidín. Les paso y recomiendo a Pelican, Red Sparowes y Russian Circles, pa' empezar.

También me ha interesado últimamente el asunto de los videos musicales donde el pinche grupo no sale tocando y tienen buena temática... ehh, eso de buena temática está a discusión. A mí me parecen buenos. Cuatro, dentro de la música que me gusta, han llamado especialmente mi atención.

Tool - Parabola





Hourcast - Freeze



Kwoon - I lived in the Moon



y Hurt - Rapture



Ahhh, nomás era eso, pero si se les hace muy pesado, alégrense con este, es genial:







Y el pilón, para que les gane la ternura


Bueno, la compartida de videos en Youtube está buena, pero pues para la próxima que me anime a pasarles algo de música igual me fusilo unos enlaces que encuentre de descargas.

Ya saben, sus impuestos trabajando.

PEACE OUT

H.

Aquí me tienen de nuevo

Pues si, aquí me tienen de nuevo, llenando sus mentes y ojos de líneas y líneas de lenguaje HTML que, se supone, expresan cosas de mí y sobre mí. Y también del mundo y sobre el mundo. Ambicioso eh? Si de algo me he percatado desde los 18 años es que sí soy muy ambicioso, pero no siempre encuentro el canal adecuado para encauzar esa ambición... Como sea, aquí estoy, en el 2008. Y ahora ¿qué? El blog, me imagino, no ha atraído tantas visitas como antes y es que eso de dejar de escribir desde noviembre como que no checa a quienes se toman el tiempo de visitarme. Tenía muchas cosas que decir, pero pues este fin/principio de año me a caído como balde de agua fría.

Fíjense nomás: tuve que enfrentarme a la pérdida de un familiar, a una situación de desconcierto en la familia bastante rara, a comer aves (pollo y pavo) casi del diario a lo largo de tres semanas, a un texto de Michel Foucault, a escribir un ensayo sobre ese texto, a definirme por una opción para el embrión de mi proyecto de tesis, a la mala conexión de internet que me impidió hacer un trámite importante, a una chambita en una cafetería en la que estoy desde el lunes y, desde el miércoles en la noche, a algo para lo que, debo confesar, no estaba preparado. O más bien... nah, dejémoslo así.

Las entradas de Historiar el Futuro las voy a posponer hasta más tiempo de momento; y es que pensaba echarme de jalón, otra vez, Un mundo feliz, 1984 y conseguir la de Farenheit 451 de Ray Bradbury para echarme unos posts de no-mames-que-chido, pero las circunstancias me han superado. En cambio, y sintiendo curiosidad por las teorías de conspiración, saqué de la biblioteca de mi Facultad el libro de El Péndulo de Foucault, de Umberto Eco. A la fecha, no paso del tercer capítulo, por lo mismo de que no me deja la vida. También me conseguí México Armado de Laura Castellanos y Memoria Roja de Fritz Glockner; esos dos libros que me hubiera gustado hubieran existido en el 2005, cuando, sin saber qué pedo, me lancé al ruedo de la investigación sobre la guerrilla mexicana. Y apenas siendo yo un mozo de 18 casi salido de la prepa. Ah! y una confesión: me estoy volviendo fans de las novelas de Eco.

El giro de interés del tema de las distopías al de las teorías conspirativas se debe, en gran medida, a las reflexiones que me motiva el blog de Edgar Clément, en especial cuando, por medio de ese blog, conocí la existencia del documental Zeitgeist (no, no el nuevo disco de las Calabazas Aplastantes) de Peter Joseph. Me caga reconocer que a veces nomás me quedo con la opinión del seño Clément, pero es que su punto de vista es tan peculiar e interesante, que siento que después de leer lo que escribe, no me importa si no leo otras versiones... de las cuales uno puede empaparse en cualquier otro lado. Pero eso es punto y aparte. Ya les hablaré con más detalle de estas cosas.

Si, si, ya sé: nada más puro proyecto y nada de nada. Pero así trabajo, así que aguántense y resígnense.

Y por cierto... no, mejor no, les iba a desear un bue año, pero pues ya empezó enero y ustedes ya sabrán más o menos que pedo con su 2008. El mío inicia bien intenso y me imagino que así va a ser toooodo. O qué ¿no creen en las cabañuelas de la vida?

Es que, carajo, una que otra superstición inocente si me permito de vez en cuando.

Se lo lavan.
SALUDOS DESDE EL LIMBO

H.

sábado, 17 de noviembre de 2007

Políticamente Correctos

Buscando videos chistosos sobre V for Vendetta en Youtube (con fines absolutamente académicos, aclaro), me encontré con los de una celebridad de Internet. Sí, así como se lee: alguien que construyó su fama a través de internet y, específicamente, este sitio de videos. En lo personal ese es un fénomeno que no me hace ninguna gracia, pero, por otro lado, significa que ahora, las personas que tengan acceso a internet pueden mostrar a un mundo dispuesto a mirarlos (y criticarlos) algo de lo que saben hacer. ¿Qué hay de valioso entre tantas expresiones? No soy el adecuado para decirlo, pero puedo mostrarles uno que me parece... interesante.




El tipo se hace llamar MadV y comenzó, según se aprecia, apareciendo en videos con la máscara del personaje V haciendo trucos de magia. Los videos son de una duración corta, pero están entretenidos. Dejen les muestro algunos:








Bueno, videos como este, por muy chidos que sean, se pueden encontrar miles y miles en Youtube. Lo particular en este caso es que MadV logró captar la atención de tantos, que cuando convocó a que le respodieran posteando un video, la respuesta fue masiva. he aquí el video-convocatoria:









El video convoca a "hacer un discurso, a ser parte de algo" y es "Number One Most Responded Video of All Time". Gran logro eh? Suena muy hueco diciéndolo así, pero cuando se busca por las palabras one world en Youtube, hay miles de resultados. El buen MadV se dio a la tarea de recopilar lo más conmovedor de sus respuestas. No sé a ustedes, pero a mi sí me conmovió...










Salta a la vista, inmediatamente que la lengua internacional por excelencia, el inglés, es la única que hace posible el intercambio en este caso; lo cual me hace sospechar que la mayoría de las respuestas son de países anglosajones o similares. Puede haber de otros, pero ¿quién nos lo asegura? Es decir, quienes hayan visto este video desde América Latina:

a) O no lo respodieron

b)O lo respondieron en inglés.

La idea de mostrar el sentir a través de un video es parte de ese tipo de acciones que le hacen falta al frívolo mundo de la red. Es una lástima, en todo caso, que la respuesta, además tenga mucho más que ver con lo que es políticamente correcto en el imaginario colectivo de la población de Estados Unidos que lo que es políticamente correcto en otras partes del mundo. Puede haber coincidencias, pero también divergencias. Yo aún no las distingo ¿y ustedes?

Es difícil evaluarlo. En todo caso, el sonado éxito de One World motivó a MadV a realizar una convocatoria más para el 5 de noviembre pasado (quienes hayan visto la adaptación fílmica de V for Vendetta, entenderán la referencia de la fecha; los que no, pues no). Yo me quise unir a las respuestas, pero tengo muchas otras cosas en qué pensar y ya no lo hice. Miren:



Posiblemente y siguiendo la lógica de los post de Historiar el Futuro, la fuerza del mensaje tenga mucho que ver con el impacto del uso de la figura del personaje V, que pasando del cómic al cine, ya se ha hecho un huequito en el imaginario de lo políticamente correcto, en especial para la sociedad angloparlante de tradición británico-norteamericana. Quizá el mensaje anarquista de Alan Moore era demasiado "pesado" para el gran público y se omitió ese aspecto de la película; si el personaje cinematográfico V representa algo poco menos radical, es más que obvio que es un buen símbolo para iniciar una campaña como esta.

¿Qué nos queda a los latinoamericanos? Nuestra lógica de ser políticamente correctos es un tanto distinta de la de estos videos, quizá por eso no pegó tanto. ¿Hace falta nuestro MadV tropicalizado o nos unimos a este tipo de esfuerzos?

¿O salimos a la calle a hacer nuestra revolución?

Podemos usar internet para hacer cosas como esta. Pero no hagamos de la red la única trinchera.

PEACE OUT

H.

miércoles, 14 de noviembre de 2007

Historiar el Futuro II

¿Qué dijeron? Este ya no le siguió... lamento romper el encanto, pero creo ya va siendo tiempo de que conozcan lo que he venido preparando para estos posts. La espera puede ser interpretada como una pérdida de tiempo después de leer lo que les voy a presentar a continuación. Pero confío en su amplio criterio, queridos lectores. Deben entender, además, que, como cualquiera que posea un blog, yo no estoy dedicado a él SIEMPRE. El carácter del bloguero es cambiante y la dedicación al nichito de la red que administra suele ser de la misma naturaleza; unos más tiempo que otros; lo mismo podríamos decir de la calidad, la constancia y el entusiasmo. Sea cual sea la circunstancia en este caso, entremos en materia.




(Los puristas del blog cagado y chistoso me perdonarán por la poca irreverencia de esta introducción, es que quiero practicar mi redacción fuera de mis trabajos)




En el post anterior, hice una pequeña introducción al tema de la Distopía en el cine (principalmente anglosajón), pero me aventé la última parte acerca de la caricatura de Los Supersónicos. ¿Por qué? Muy sencillo: para pasar a la distopía, creo que primero es necesario caminar por encima de la utopía o, en este caso, sus aproximaciones. Los argumentos de Los Supersónicos suelen ser bastante cotidianos y no aportan gran cosa en cuanto a que la situación social, por ejemplo, hubiese sido cambiada. Hay una tendencia conservadora en el discurso de la caricatura. El único cambio social importante que se podría registrar es el de la servidumbre de los robots (es importante destacar que ese es también el cambio social augurado por el discurso distópico de la historia de El Segundo Renacimiento, perteneciente a Animatrix; volveremos sobre esto después); por lo demás, el argumento de la serie es esencialmente el de la comedia, lo cual lo exime, de cierta forma, de mostrar cierto mensaje en su discurso. Si ese carácter conservador va unido al de la comedia, ello significa que quien vea la caricatura, estará recibiendo un mensaje entre líneas de que lo único que se espera para el futuro es el cambio tecnológico favorable al trabajo humano; en este sentido, su discurso se aproxima a la utopía.




Evidentemente la aparición de la servidumbre robótica no significa el abandono de la práctica de la explotación del hombre por el hombre: Super Sónico es, esencialmente, un obrero calificado, que percibe un sueldo y que no es dueño de la ganancia de su trabajo. Si seguimos la lógica del american way of life, esta es una situación que no lo incomoda en lo más mínimo. Sí, se que sueno como marxista paranoico, pero piénsenle tantito; no duele, en serio. El mensaje a destacar aquí es que se elimina el tipo de explotación (para los seres humanos, cuestión que se pone en tela de juicio en Matrix) que se considera más inmoral: la no retribuida en efectivo.




Obviamente, cuando se dobló la caricatura al español y llegó a México, estas observaciones que ahora hago ni pasaban por la mente de los críticos (o al menos me parece bastante improbable), aunque si Althousser ya estaba siendo leído y asimilado por las mentes mexicanas, eso pudo ser un punto de partida. De cualquier forma, la izquierda en aquellos años (los 80) estaba algo ocupada enfrentando lo interior y poco podía hacer para impedir la llegada de discursos como este a la población (supongo que sigue sin poder hacerlo). Claro que una caricatura, cómica además, no era más que una entre tantas. Ignoro cual fue el recibimiento de este discurso futurista entre la mayoría de la población, pero pudo haber contribuido en algo, créanme.




Y mientras Los Supersónicos se incorporaban al inconsciente colectivo del auditorio televisivo que los veía, llegaba, por otra vía, otro discurso futurista que de distópico tenía lo que yo tengo de alemán: hablo del estreno, en 1985, de la película Back to the Future, de Robert Zemeckis y Bob Gale (ambos director y guionista respectivamente... bueno Zemeckis también se aventaba partes importantes de los guiones). Cuatro años más tarde, se estrenaba la segunda parte; es esta secuela la que nos interesa.




A grandes rasgos, para los que no hayan visto estas películas, tratan de lo siguiente: un adolescente de 17 años llamado Marty McFly, interprertado por Michael J. Fox, conoce a un científico que ha desarrollado una máquina con la cual se puede viajar por el tiempo. Este hombre se llama Emett Brown y es interpretado por Christopher Lloyd. La primera parte de la saga es un viaje al pasado, así que nos interesa tanto, sólo en un detalle: la constante mención de los cambios en las formas de ver la vida entre décadas y la manera en que convivirían si, hipotéticamente se encontraran. Los contactos entre cosas del futuro (en este caso, 1985) con el pasado (los cincuenta) no pasan a veces de alegres juegos, como Marty McFly ejecutando un solo de guitarra eléctrica glam-metal ante un auditorio que apenas conoce el rock and roll.




La segunda parte se centra en un viaje al futuro (esta vez 2015) y las consecuencias de dicho viaje en el presente (1985). A grandes rasgos: McFly viaja al futuro para encontrarse consigo mismo y la vida que hará, pero el archirival de su familia y villano de la serie, Biff Tannen, ya viejo en 2015 se encargaría de cambiar la historia. Gracias a la compra de un almanaque de deportes con resultados hasta el año 2000 hecha por Marty, el viejo Tannen viaja a los cincuenta para darle el almanaque a su versión joven y hacer de él un hombre rico. El resto de la película gira alrededor de este conflicto, pues el argumento dice que Tannen es ahora un hombre poderosísimo; el "ahora" que utilizo se debe traducir como 1985. Resolver esta situación es, desde ese momento, la tarea de los protagonistas.




Vayamos ahora por partes. El 2015 (al cual nosotros estamos muy cercanos) es mostrado en esta película en cierta medida bajo la misma óptica que la sociedad presentada por Los Supersónicos. La estructura social no ha sido tocada en lo más mínimo (contrastando con el evidente cambio que se pone de manifiesto entre la década de los 50 y el presente de la película, 1985) y el gran cambio, el que más llama la atención de los vaijeros del tiempo, es el avance tecnológico. Es, como en la caricatura futurista de Hanna Barbera, la continuación de una tendencia que lleva la vida humana (la norteamericana, por supuesto) y que no parece tener punto de retorno.En el caso de Back to the Future, el 2015 no es más que la versión futurizada de 1985 o, mejor dicho, de la segunda mitad de la década de los 80.




Ahora veamos que el efecto de la visión del futuro está en esta ocasión dentro del mismo argumento: los personajes se están enfrentando a algo nuevo y extraño. En el caso de la caricatura, ese "asombro" recae en el televidente, completamente ajeno a la experiencia de los personajes, que viven ese "futuro" como presente. Sin embargo, ni en ese detalle, la identificación de la vida norteamericana es alterada; la dilatación de la situación de los años 80 es solo acompañada de un cambio cómodo de lo práctico, la expectativa del mejoramiento de los servicios. Pero (y eso hay que subrayarlo) ya no es la dilatación del modelo optimista de los años 60 que acaban de vivir el top del american way of life; para la década de los ochenta, ese tipo de vida ya es un fantasma. Una rara especie de utopía que se vive en la clase media norteamericana es la que sufre la dilatación en esta película.




Aspectos concretos. Hay un riesgo latente del empoderamiento de los hombres ricos en la sociedad y eso es más que evidente en el manejo del villano de la película, Biff Tannen. Es, además, una circunstancia que se plantea para el presente (1985), lo cual quiere decir, que, aunque sea la más pura ficción, el discurso manifiesta el temor ante el riesgo que implica dar tanto valor al dinero, en un futuro demasiado próximo. POr otra parte, si la dilatación del modelo ochentero abarca todo, ello significa que, en el futuro, las corporaciones seguirían ostentando el mismo poder. Wikipedia menciona que se pueden identificar diversas maracas en la película, como lo serían, por ejemplo, Pepsi, Nike y Pizza Hutt. Curiosamente, el poder de las corporaciones no se manifiesta todavía en un desmesurado crecimiento, sino en una estabilidad, haciendo su papel en el mundo moderno.




El temor al poder de los empresarios está aún en gestación en el cine para este momento para el gran público. No se supera aun el temor al fascismo (Alan Moore publica V for Vendetta en los 80), no por nada es uno de los grandes traumas político-ideológicos del siglo XX, pero ya se visualiza desde otra óptica.




Y desde ahí vamos a pasarnos a las distopías, sin anestesia. Pero eso será en el siguiente post.




Nos vemos.




SALUDOS DESDE EL LIMBO




H.




PD. Por ahora, y aunque se que no me lleva a nada, estoy interactuando con el siempre molesto anónimo. Pero es que ya no me dejan comenatrios!!! Además, como pelearme con ese tipo es hasta cierto punto entretenido , ¿qué le vamos a hacer? No opinen de eso y háganlo de este post. Peace Out.








sábado, 20 de octubre de 2007

Viejas Ideas

Sin haber hecho grandes cosas desde el último post, trabajo afanosamente en lo que posiblemente sea mi gran proyecto de tesis de Licenciatura. AH! Pero también acumulo información para ofrecerles algunos de los posts más grandiosos de la historia de la World Wide Web respecto al interensantísimo de la Historia del Futuro. Solo les adelanto, el próximo tendrá algo de Back to the Future y de otras expresiones de futuros utópicos para la mentalidad del siglo XX. Como ven, me preparo como debe ser.



Tras arduas negociaciones y varias bolsas de Cazares, se me hizo que un amigo de la Facultad accediera a prestarme su ejemplar de V for Vendetta (la novela gráfica), el cual leo con especial voracidad. Esta lectura y la relectura de la película basada en el comic pronto producirán frutos en este blog. Y... bueno también quería presumirles que yo SÍ la estoy leyendo, perros.
Sin embargo, creo aún pasará algún tiempo hasta que haga nuevas entradas al respecto. Les recuerdo que, además, he dejado pendiente otro post que versaba sobre mi postura frente al EMO; también prometí una segunda parte, pero pus...
Bueno, a lo que quería llegar es otra cosa. Navegando por la red (¡ah, que bonito suena eso!) me topé con un blog bastante entretenido. Uno de sus posts más reciente me llamó tremendamente la atención. Léanselo aquí. A grandes rasgos, de lo que se trata es las cada vez más comunes prácticas de convivencia social que se desarrollan en Internet. No sé por qué, pero me recordó algo que escribí hace casi más de un año en mi antiguo blog de MSN; lo hice con puro sentimiento y cuando lo volví a leer hoy me sacó una lágrima de ternura (así de "¡crecen tan rápido!"). Los argumentos está bien cotorros viéndolos a distancia y las conclusiones áun más. Pero esa era mi postura, válida en aquel mes del 2006. Creo que he cambiado algunas facetas de mi pensamiento desde entonces, pero en esencia sigo pensando más o menos lo mismo. Mejor chéquenlo. ¿A poco no está simpático?
Como soy paranoico natural, algunas veces me da por pensar que tener cuentas en Hi5 y Myspace podría ser una herramienta perfecta para el control de la sociedad.... y que se nos vigila constantemente a través de esas páginas a los ingenuos usuarios. No sé mucho de teorías de conspiración , pero creo que por ahí voy ¿no? Un antiguo compañero de la preparatoria me mandó una invitación para unirme a una cosa llamada Facebook, la invitación incluía un enlace a su perfil en dicho sitio, con una leyenda que rezaba:
Hola, me imagino que saben que debido a is tendencias absolutamente conservadores en cuanto a politica se refiere, me betaron dehi5, por lo tanto si quieren contactar conmigo utilicen esta novedad llamada facebook. bye y que Dios los bendiga
Híjole, si esto hace Hi5, bueno no sé, me da cosa, como diría el Dr. Chapatín. Sólo puedo decir que esto suena como a que las relaciones sociales por Internet se han vuelto peligrosas, por llamarlas de alguna manera. Bueno, ¿qué relación humana no es peligrosa, a largo o corto plazo? A fin de cuentas algo tan aparentemente banal y libre también es susceptible de ser convertido en una trinchera del sectarismo, la intolerancia, el control y la enajenación...
¿Cómo degeneró este post hasta llegar a esa última frase? Caray, no sabría responder a eso.
SALUDOS DESDE EL LIMBO
H.